Chapter 69, 52 verses
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
The sure calamity!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
The Sure Reality!
কী সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা?
What is the sure calamity!
ما الحاقة
What is the Sure Reality?
আর তুমি কি জান সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
And what would make you realize what the sure calamity is!
وما أدراك ما الحاقة
And what will make thee realise what the Sure Reality is?
আদ ও সামূদ সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল মহাপ্রলয়।
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
The Thamud and the 'Ad People (branded) as false the Stunning Calamity!
আর সামূদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
But the Thamud, - they were destroyed by a terrible Storm of thunder and lightning!
আর ‘আদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রচণ্ড ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা,
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
And the 'Ad, they were destroyed by a furious Wind, exceedingly violent;
যাহা তিনি উহাদের উপর প্রবাহিত করিয়াছিলেন সপ্তরাত্রি ও অষ্টদিবস বিরামহীনভাবে; তখন তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে দেখিতে - উহারা সেখানে লুটাইয়া পড়িয়া আছে সারশূন্য খর্জুর কাণ্ডের ন্যায়।
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
He made it rage against them seven nights and eight days in succession: so that thou couldst see the (whole) people lying prostrate in its (path), as they had been roots of hollow palm - trees tumbled down!
অতঃপর উহাদের কাহাকেও তুমি বিদ্যমান দেখিতে পাও কি?
Do you then see of them one remaining?
فهل ترى لهم من باقية
Then seest thou any of them left surviving?
ফির‘আওন, তাহার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টাইয়া দেওয়া জনপদ পাপাচারে লিপ্ত ছিল।
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
And Pharaoh, and those before him, and the Cities Overthrown, committed habitual Sin.
উহারা উহাদের প্রতিপালকের রাসূলকে অমান্য করিয়াছিল, ফলে তিনি উহাদেরকে শাস্তি দিলেন - কঠোর শাস্তি।
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
And disobeyed (each) the messenger of their Lord; so He punished them with an abundant Penalty.
যখন জলোচ্ছ্বাস হইয়াছিল তখন আমি তোমাদের - কে আরোহণ করাইয়াছিলাম নৌযানে,
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
We, when the water (of Noah's Flood) overflowed beyond its limits, carried you (mankind), in the floating (Ark),
আমি ইহা করিয়াছিলাম তোমাদের শিক্ষার জন্য এবং এইজন্য যে, শ্রুতিধর কর্ণ ইহা সংরক্ষণ করে।
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
That We might make it a Message unto you, and that ears (that should hear the tale and) retain its memory should bear its (lessons) in remembrance.
যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হইবে - একটি মাত্র ফুৎকার,
And when the trumpet is blown with a single blast,
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
Then, when one blast is sounded on the Trumpet,
পর্বতমালাসমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হইবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় উহারা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া যাইবে।
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
And the earth is moved, and its mountains, and they are crushed to powder at one stroke, -
সেদিন সংঘটিত হইবে মহাপ্রলয়,
On that day shall the great event come to pass,
فيومئذ وقعت الواقعة
On that Day shall the (Great) Event come to pass.
এবং আকাশ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে আর সেই দিন উহা বিক্ষিপ্ত হইয়া পড়িবে।
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
And the sky will be rent asunder, for it will that Day be flimsy,
ফিরিশ্তাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকিবে এবং সেই দিন আটজন ফিরিশ্তা তোমার প্রতিপালকের আরশকে ধারণ করিবে তাহাদের ঊর্ধ্বে।
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
And the angels will be on its sides, and eight will, that Day, bear the Throne of thy Lord above them.
সেই দিন উপস্থিত করা হইবে তোমাদেরকে এবং তোমাদের কিছুই গোপন থাকিবে না।
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
That Day shall ye be brought to Judgment: not an act of yours that ye hide will be hidden.
তখন যাহাকে তাহার ‘আমলনামা তাহার দক্ষিণ হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘লও, আমার ‘আমলনামা, পড়িয়া দেখ ;
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
Then he that will be given his Record in his right hand will say: "Ah here! Read ye my Record!
‘নিশ্চয়ই আমি জানিতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হইতে হইবে।’
Surely I knew that I shall meet my account.
إني ظننت أني ملاق حسابيه
"I did really understand that my Account would (One Day) reach me!"
সুতরাং সে যাপন করিবে সন্তোষজনক জীবন;
So he shall be in a life of pleasure,
فهو في عيشة راضية
And he will be in a life of Bliss,
সুউচ্চ জান্নাতে
In a lofty garden,
في جنة عالية
In a Garden on high,
যাহার ফলরাশি অবনমিত থাকিবে নাগালের মধ্যে।
The fruits of which are near at hand:
قطوفها دانية
The Fruits whereof (will hang in bunches) low and near.
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘পানাহার কর তৃপ্তির সঙ্গে, তোমরা অতীত দিনে যাহা করিয়াছিলে তাহার বিনিময়ে।’
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
"Eat ye and drink ye, with full satisfaction; because of the (good) that ye sent before you, in the days that are gone!"
কিন্তু যাহার ‘আমলনামা তাহার বাম হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘হায়! আমাকে যদি দেওয়াই না হইত আমার ‘আমলনামা,
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
And he that will be given his Record in his left hand, will say: "Ah! Would that my Record had not been given to me!
‘এবং আমি যদি না জানিতাম আমার হিসাব !
And I had not known what my account was:
ولم أدر ما حسابيه
"And that I had never realised how my account (stood)!
‘হায়! আমার মৃত্যুই যদি আমার শেষ হইত।
O would that it had made an end (of me):
يا ليتها كانت القاضية
"Ah! Would that (Death) had made an end of me!
‘আমার ধন - সম্পদ আমার কোন কাজেই আসিল না।
My wealth has availed me nothing:
ما أغنى عني ماليه ۜ
"Of no profit to me has been my wealth!
‘আমার ক্ষমতাও বিনষ্ট হইয়াছে।’
My authority is gone away from me.
هلك عني سلطانيه
"My power has perished from me!"...
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘ধর উহাকে, উহার গলদেশে বেড়ি পরাইয়া দাও।
Lay hold on him, then put a chain on him,
خذوه فغلوه
(The stern command will say): "Seize ye him, and bind ye him,
‘অতঃপর উহাকে নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
Then cast him into the burning fire,
ثم الجحيم صلوه
"And burn ye him in the Blazing Fire.
‘পুনরায় তাহাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর হস্ত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে’,
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
"Further, make him march in a chain, whereof the length is seventy cubits!
সে তো মহান র প্রতি ছিল না।
Surely he did not believe in Allah, the Great,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
"This was he that would not believe in Allah Most High.
এবং অভাবগ্রস্তকে অন্নদানে উৎসাহিত করিত না,
Nor did he urge the feeding of the poor.
ولا يحض على طعام المسكين
"And would not encourage the feeding of the indigent!
অতএব এই দিন সেখানে তাহার কোন সুহৃদ থাকিবে না,
Therefore he has not here today a true friend,
فليس له اليوم هاهنا حميم
"So no friend hath he here this Day.
এবং কোন খাদ্য থাকিবে না ক্ষতনিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত,
Nor any food except refuse,
ولا طعام إلا من غسلين
"Nor hath he any food except the corruption from the washing of wounds,
যাহা অপরাধী ব্যতীত কেহ খাইবে না।
Which none but the wrongdoers eat.
لا يأكله إلا الخاطئون
"Which none do eat but those in sin."
আমি কসম করিতেছি উহার, যাহা তোমরা দেখিতে পাও,
But nay! I swear by that which you see,
فلا أقسم بما تبصرون
So I do call to witness what ye see,
এবং যাহা তোমরা দেখিতে পাও না ;
And that which you do not see.
وما لا تبصرون
And what ye see not,
নিশ্চয়ই এই কুরআন এক সম্মানিত রাসূলের বহনকৃত বার্তা।
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
إنه لقول رسول كريم
That this is verily the word of an honoured messenger;
ইহা কোন কবির রচনা নয়; তোমরা অল্পই বিশ্বাস কর,
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
It is not the word of a poet: little it is ye believe!
ইহা কোন গণকের কথাও নয়, তোমরা অল্পই অনুধাবন কর।
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
Nor is it the word of a soothsayer: little admonition it is ye receive.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
It is a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
(This is) a Message sent down from the Lord of the Worlds.
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করিয়া চালাইতে চেষ্টা করিত,
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
And if the messenger were to invent any sayings in Our name,
আমি অবশ্যই তাহার দক্ষিণ হস্ত ধরিয়া ফেলিতাম,
We would certainly have seized him by the right hand,
لأخذنا منه باليمين
We should certainly seize him by his right hand,
এবং কাটিয়া দিতাম তাহার জীবন - ধমনী,
Then We would certainly have cut off his aorta.
ثم لقطعنا منه الوتين
And We should certainly then cut off the artery of his heart:
অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেহই নাই, যে তাহাকে রক্ষা করিতে পারে।
And not one of you could have withheld Us from him.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
Nor could any of you withhold him (from Our wrath).
এই কুরআন মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই এক উপদেশ।
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
وإنه لتذكرة للمتقين
But verily this is a Message for the Allah - fearing.
আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রহিয়াছে।
And most surely We know that some of you are rejecters.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
And We certainly know that there are amongst you those that reject (it).
এবং এই কুরআন নিশ্চয়ই কাফিরদের অনুশোচনার কারণ হইবে,
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
وإنه لحسرة على الكافرين
But truly (Revelation) is a cause of sorrow for the Unbelievers.
অবশ্যই ইহা নিশ্চিত সত্য।
And most surely it is the true certainty
وإنه لحق اليقين
But verily it is Truth of assured certainty.
অতএব তুমি মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
So glorify the name of thy Lord Most High.