হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
O you who are clothed!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Ya ayyuha almuddaththiru
Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
O you who are clothed!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Ya ayyuha almuddaththiru
উঠ, আর সতর্ক কর,
Arise and warn,
Arise and warn!
Qum faanthir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your Lord do magnify,
And magnify your Lord (Allah)!
Warabbaka fakabbir
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
And your garments do purify,
And purify your garments!
Wathiyabaka fatahhir
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
And uncleanness do shun,
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
Waalrrujza faohjur
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
And bestow not favors that you may receive again with increase,
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
Wala tamnun tastakthiru
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
And for the sake of your Lord, be patient.
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
Walirabbika faisbir
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
For when the trumpet is sounded,
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Faitha nuqira fee alnnaqoori
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
That, at that time, shall be a difficult day,
Truly, that Day will be a Hard Day -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
For the unbelievers, anything but easy.
Far from easy for the disbelievers.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
Leave Me and him whom I created alone,
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
Tharnee waman khalaqtu waheedan
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
And give him vast riches,
And then granted him resources in abundance.
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
And sons dwelling in his presence,
And children to be by his side.
Wabaneena shuhoodan
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
And I adjusted affairs for him adjustably;
And made life smooth and comfortable for him.
Wamahhadtu lahu tamheedan
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
And yet he desires that I should add more!
After all that he desires that I should give more;
Thumma yatmaAAu an azeeda
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
I will make a distressing punishment overtake him.
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Saorhiquhu saAAoodan
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
Surely he reflected and guessed,
Verily, he thought and plotted.
Innahu fakkara waqaddara
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
But may he be cursed how he plotted;
So let him be cursed: how he plotted!
Faqutila kayfa qaddara
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
Again, may he be cursed how he plotted;
And once more let him be cursed: how he plotted!
Thumma qutila kayfa qaddara
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
Then he looked,
Then he thought.
Thumma nathara
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
Then he frowned and scowled,
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
Then he turned back and was big with pride,
Then he turned back, and was proud.
Thumma adbara waistakbara
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
This is naught but the word of a mortal.
"This is nothing but the word of a human being!"
In hatha illa qawlu albashari
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
I will cast him into hell.
I will cast him into Hell-fire.
Saosleehi saqara
তুমি কি জান সাকার কী?
And what will make you realize what hell is?
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
Wama adraka ma saqaru
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
It leaves naught nor does it spare aught.
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
La tubqee wala tatharu
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
It scorches the mortal.
Burning and blackening the skins!
Lawwahatun lilbashari
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
Over it are nineteen.
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
AAalayha tisAAata AAashara
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
কখনই না, চন্দ্রের শপথ,
Nay; I swear by the moon,
Nay! And by the moon
Kalla waalqamari
শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;
And the night when it departs,
And by the night when it withdraws.
Waallayli ith adbara
শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -
And the daybreak when it shines;
And by the dawn when it brightens.
Waalssubhi itha asfara
এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
Innaha laihda alkubari
মানুষের জন্য সতর্ককারী -
A warning to mortals,
A warning to mankind -
Natheeran lilbashari
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,
Every soul is held in pledge for what it earns,
Every person is a pledge for what he has earned,
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,
Except the people of the right hand,
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
Illa ashaba alyameeni
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
In gardens, they shall ask each other
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
Fee jannatin yatasaaloona
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About the guilty:
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
AAani almujrimeena
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
What has brought you into hell?
"What has caused you to enter Hell?"
Ma salakakum fee saqara
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
They shall say: We were not of those who prayed;
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Qaloo lam naku mina almusalleena
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
And we used not to feed the poor;
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
Walam naku nutAAimu almiskeena
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
And we used to call the day of judgment a lie;
And we used to belie the Day of Recompense,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
Till death overtook us.
"Until there came to us (the death) that is certain."
Hatta atana alyaqeenu
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
As if they were asses taking fright
As if they were (frightened) wild donkeys.
Kaannahum humurun mustanfiratun
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
That had fled from a lion?
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
Farrat min qaswaratin
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
Nay! but they do not fear the hereafter.
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
Nay! it is surely an admonition.
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Kalla innahu tathkiratun
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
So whoever pleases may mind it.
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Faman shaa thakarahu
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati