শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
I swear by the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
I swear by the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And mount Sinai,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
By Mount Sinai,
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And this city made secure,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
And by this land made safe;
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
Certainly We created man in the best make.
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Surely We created man of the best stature
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then We render him the lowest of the low.
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Then we reduced him to the lowest of the low,
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the best of the Judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?