Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the great event comes to pass,
When the Occurrence occurs,
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
There is no belying its coming to pass - -
There is, at its occurrence, no denial.
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
Abasing (one party), exalting (the other),
It will bring down [some] and raise up [others].
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
When the earth is shaken with convulsion
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
And the mountains are broken down, crumbling
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
So that they shall be as scattered dust.
And become dust dispersing.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
And you shall be three sorts.
And you become [of] three kinds:
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
And the foremost are the foremost,
And the forerunners, the forerunners -
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
These are they who are drawn nigh (to Allah),
Those are the ones brought near [to Allah]
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
In the gardens of bliss.
In the Gardens of Pleasure,
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
A numerous company from among the first,
A [large] company of the former peoples
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a few from among the latter.
And a few of the later peoples,
স্বর্ণখচিত আসনে
On thrones decorated,
On thrones woven [with ornament],
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Reclining on them, facing one another.
Reclining on them, facing each other.
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
Round about them shall go youths never altering in age,
There will circulate among them young boys made eternal
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And fruits such as they choose,
And fruit of what they select
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And the flesh of fowl such as they desire.
And the meat of fowl, from whatever they desire.
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
And pure, beautiful ones,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
The like of the hidden pearls:
The likenesses of pearls well - protected,
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
A reward for what they used to do.
As reward for what they used to do.
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
Except the word peace, peace.
Only a saying: "Peace, peace."
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
The companions of the right - what are the companions of the right?
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
Amid thornless lote - trees,
[They will be] among lote trees with thorns removed
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And banana - trees (with fruits), one above another.
And [banana] trees layered [with fruit]
সম্প্রসারিত ছায়া,
And extended shade,
And shade extended
সদা প্রবহমান পানি,
And water flowing constantly,
And water poured out
ও প্রচুর ফলমূল,
And abundant fruit,
And fruit, abundant [and varied],
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
Neither intercepted nor forbidden,
Neither limited [to season] nor forbidden,
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
And exalted thrones.
And [upon] beds raised high.
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
Then We have made them virgins,
And made them virgins,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
Loving, equals in age,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the sake of the companions of the right hand.
For the companions of the right [who are]
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
A numerous company from among the first,
A company of the former peoples
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a numerous company from among the last.
And a company of the later peoples.
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
In hot wind and boiling water,
[They will be] in scorching fire and scalding water
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
And the shade of black smoke,
And a shade of black smoke,
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor honorable.
Neither cool nor beneficial.
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they persisted in the great violation.
And they used to persist in the great violation,
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Or our fathers of yore?
And our forefathers [as well]?"
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Say: The first and the last,
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then shall you, O you who err and call it a lie!
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
Will be eating from trees of zaqqum
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
And fill (your) bellies with it;
And filling with it your bellies
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
Then drink over it of boiling water;
And drinking on top of it from scalding water
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
And drink as drinks the thirsty camel.
And will drink as the drinking of thirsty camels.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
This is their entertainment on the day of requital.
That is their accommodation on the Day of Recompense.
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
We have created you, why do you not then assent?
We have created you, so why do you not believe?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Have you considered the seed?
Have you seen that which you emit?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you that create it or are We the creators?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Have you considered what you sow?
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
Surely we are burdened with debt:
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Nay! we are deprived.
Rather, we have been deprived."
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Have you considered the water which you drink?
And have you seen the water that you drink?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Have you considered the fire which you strike?
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
We have made it a reminder and provision for the travelers,
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
But nay! I swear by the falling of stars;
Then I swear by the setting of the stars,
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
And most surely it is a very great oath if you only knew;
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
Most surely it is an honored Quran,
Indeed, it is a noble Qur'an
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a book that is protected
In a Register well - protected;
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
None shall touch it save the purified ones.
None touch it except the purified.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
A revelation by the Lord of the worlds.
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Do you then hold this announcement in contempt?
Then is it to this statement that you are indifferent
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
Then why, when the soul at death reaches the throat
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And you at that time look on - -
And you are at that time looking on -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
That you send it (not) back - - if you are truthful?
Bring it back, if you should be truthful?
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
And if the deceased was of those brought near to Allah,
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
And if he is one of those on the right hand,
And if he was of the companions of the right,
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
Then peace to you from those on the right hand.
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
But if he was of the deniers [who were] astray,
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
He shall have an entertainment of boiling water,
Then [for him is] accommodation of scalding water
এবং দহন জাহান্নামের;
And burning in hell.
And burning in Hellfire
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Most surely this is a certain truth.
Indeed, this is the true certainty,
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.