Chapter 75, 40 verses
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
La oqsimu biyawmi alqiyamati
Nay! I swear by the day of resurrection.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
Nay! I swear by the self - accusing soul.
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
Does man think that We shall not gather his bones?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
Yea! We are able to make complete his very fingertips
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
But man would fain deny what is before him.
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
He asks: When is the day of resurrection?
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
Faitha bariqa albasaru
So when the sight becomes dazed,
But when sight is confounded
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
Wakhasafa alqamaru
And the moon becomes dark,
And the moon is eclipsed
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
And the sun and the moon are brought together,
And sun and moon are united,
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
Man shall say on that day: Whither to fly to?
On that day man will cry: Whither to flee!
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
Kalla la wazara
By no means! there shall be no place of refuge!
Alas! No refuge!
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
Unto thy Lord is the recourse that day.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
Nay! man is evidence against himself,
Oh, but man is a telling witness against himself,
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
Walaw alqa maAAatheerahu
Though he puts forth his excuses.
Although he tender his excuses.
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
Do not move your tongue with it to make haste with it,
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
And when We read it, follow thou the reading;
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
Thumma inna AAalayna bayanahu
Again on Us (devolves) the explaining of it.
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
Nay! But you love the present life,
Nay, but ye do love the fleeting Now
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
Watatharoona alakhirata
And neglect the hereafter.
And neglect the Hereafter.
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
(Some) faces on that day shall be bright,
That day will faces be resplendent,
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
Ila rabbiha nathiratun
Looking to their Lord.
Looking toward their Lord;
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
And (other) faces on that day shall be gloomy,
And that day will other faces be despondent,
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
Nay! When it comes up to the throat,
Nay, but when the life cometh up to the throat
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
Waqeela man raqin
And it is said: Who will be a magician?
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
Wathanna annahu alfiraqu
And he is sure that it is the (hour of) parting
And he knoweth that it is the parting;
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
And affliction is combined with affliction;
And agony is heaped on agony;
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
To your Lord on that day shall be the driving.
Unto thy Lord that day will be the driving.
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
Fala saddaqa wala salla
So he did not accept the truth, nor did he pray,
For he neither trusted, nor prayed.
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
Walakin kaththaba watawalla
But called the truth a lie and turned back,
But he denied and flouted.
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
Then went he to his folk with glee.
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Awla laka faawla
Nearer to you (is destruction) and nearer,
Nearer unto thee and nearer,
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Thumma awla laka faawla
Again (consider how) nearer to you and nearer.
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
Was he not a small seed in the seminal elements,
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
Then He made of him two kinds, the male and the female.
And made of him a pair, the male and female.
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
Is not He able to give life to the dead?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?