শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Waalssamai waalttariqi
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Waalssamai waalttariqi
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
Wama adraka ma alttariqu
অমা য় আদ্র-ক্ব মাত্ত্বোয়া-রিকুন্।
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
Alnnajmu alththaqibu
নাজমুছ্ ছাক্বিবু
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
ইন্ কুল্লু নাফ্সিল্লাম্মা-'আলাইহা- হা-ফিজ্।
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু মিম্মা-খুলিক।
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
Khuliqa min main dafiqin
খুলিক্ব মিম্ মা-য়িন্ দা-ফিক্বিঁও
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
ইয়াখ্রুজু মিম্ বাইনিছ্ ছুল্বি অত্তার-য়িব্।
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
ইন্নাহূ 'আলা-রজ 'ইহী লাক্ব -র্দি।
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
Yawma tubla alssarairu
ইয়াওমা তুব্লাস্ সার-য়িরু।
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
ফামা-লাহূ মিন্ কুওয়াতিঁও অলা-না-র্ছি।
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
Waalssamai thati alrrajAAi
অস্সামা-য়ি যা-র্তি রাজ্ব্'ই
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
Waalardi thati alssadAAi
অল্ র্আদ্বি যা-তিছ্ ছোয়াদ্ই'।
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Innahu laqawlun faslun
ইন্নাহূ লাক্বওলুন্ ফাছ্লুঁও।
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
Wama huwa bialhazli
অমা-হুওয়া বিল্হায্ল্।
আর তা অনর্থক নয়।
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Innahum yakeedoona kaydan
ইন্নাহুম্ ইয়াকীদূনা কাইদাঁও।
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
Waakeedu kaydan
অআকীদু কাইদা-।
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
وَأَكِيدُ كَيْدًا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
ফামাহ্হিলিল্ কা-ফিরীনা আম্হিল্হুম্ রুওয়াইদা-।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا