Chapter 89, 30 verses
শপথ ঊষার,
Waalfajri
অল্ ফাজরি
কসম ভোরবেলার।
শপথ দশ রজনীর,
Walayalin AAashrin
অলাইয়া-লিন্ 'আশ্রিঁও।
কসম দশ রাতের।
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
WaalshshafAAi waalwatri
অশ্শাফ্'ইঅল্ওয়াত্রি।
কসম জোড় ও বিজোড়ের।
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
Waallayli itha yasri
অল্লাইলি ইযা-ইয়াস্র্।
কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
হাল্ ফী যা-লিকা ক্বাসামুল্লিযী হির্জ্ব।
এর মধ্যে কি বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য কসম আছে?
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আলাম্তার কাইফা ফা'আলা রব্বুকা বি'আ-দিন্
তুমি কি দেখনি তোমার রব কিরূপ আচরণ করেছেন ‘আদ জাতির সাথে?
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
Irama thati alAAimadi
ইরামা যা-তিল্ 'ইমা-দি
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিল সুউচ্চ স্তম্ভের অধিকারী?
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
আল্লাতী লাম্ ইয়ুখ্লাক মিছ্লুহা- ফিল্ বিলা-দি।
যার সমতুল্য কোন দেশে সৃষ্টি করা হয়নি।
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
অছামূদা ল্লাযীনা জ্বা-বুছ্ছোয়াখ্রা বিল্ওয়া-দি।
আর সামূদ সম্প্রদায়, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে বাড়ি ঘর নির্মাণ করেছিল?
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
WafirAAawna thee alawtadi
অ র্ফি'আউনা যিল্ আওতা-দি।
আর ফির‘আউন, সেনাছাউনীর অধিপতি?
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
Allatheena taghaw fee albiladi
ল্লাযীনা ত্বোয়াগাও ফিল্ বিলা-দি
যারা সকল দেশে সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল।
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
Faaktharoo feeha alfasada
ফা আক্ছারূ ফী হাল্ ফাসা-দা।
অতঃপর তারা সেখানে বিপর্যয় বাড়িয়ে দিয়েছিল।
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
ফাছোয়াব্বা 'আলাইহিম্ রব্বুকা সাওত্বোয়া- 'আযা-বিন্।
ফলে তোমার রব তাদের উপর আযাবের কশাঘাত মারলেন।
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
Inna rabbaka labialmirsadi
ইন্না রব্বাকা লাবিল্ র্মিছোয়া-দ্।
নিশ্চয় তোমার রব ঘাঁটিতেই।* *مرصاد অর্থ ঘাঁটি, যেখানে কোন লোক তার শত্রুর অজান্তে তার অপেক্ষায় ওঁত পেতে থাকে এবং শত্রুকে বাগে পেয়েই আক্রমণ করে। এখানে আল্লাহর ক্ষেত্রে শব্দটি সতর্ক দৃষ্টি রাখা, অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
ফাআম্মাল্ ইন্সা-নু ইযা-মাব্তালা-হু রব্বুহূ ফাআক্রমাহূ অনা'আমাহূ ফাইয়াকু লু রব্বী য় আক্রমান্।
আর মানুষ তো এমন যে, যখন তার রব তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মান দান করেন এবং অনুগ্রহ প্রদান করেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে সম্মানিত করেছেন।
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
আম্মা য় ইযা-মাব্তালা-হু ফাক্বদার 'আলাইহি রিয্ক্বহূ ফাইয়াকুলু রব্বী য় আহা-নান্।
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার উপর তার রিয্ককে সঙ্কুচিত করে দেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে অপমানিত করেছেন’।
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
Kalla bal la tukrimoona alyateema
কাল্লা-বাল্ লা-তুক্রিমূনাল্ ইয়াতীমা।
কখনো নয়, বরং তোমরা ইয়াতীমদের দয়া-অনুগ্রহ প্রদর্শন কর না।
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
অলা-তাহা-দ্বদুনা 'আলা-ত্বোয়া'আ-মিল্ মিস্কীনি।
আর তোমরা মিসকীনদের খাদ্যদানে পরষ্পরকে উৎসাহিত কর না।
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
Watakuloona altturatha aklan lamman
অতাকুলূ নাত্ তুরা-ছা আক্লাল্লাম্মাঁও।
আর তোমরা উত্তরাধিকারের সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ কর।
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
Watuhibboona almala hubban jamman
অতুহিব্বুনাল্ মা-লা হুব্বান্ জাম্মা-।
আর তোমরা ধন-সম্পদকে অতিশয় ভালবাস।
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
কাল্লা য় ইযা-দুক্কাতিল্ র্আদু দাক্কান্ দাক্বঁও।
কখনো নয়, যখন যমীনকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে পরিপূর্ণভাবে।
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
অজ্বা-য়া রব্বুকা অল্ মালাকু ছোয়াফ্ফান্ ছোয়াফ্ফা-।
আর তোমার রব ও ফেরেশতাগণ উপস্থিত হবেন সারিবদ্ধভাবে।
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
অজ্বী-য়া ইয়াওমায়িযিম্ বিজ্বাহান্নামা ইয়াওমায়িযিঁই ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু অ আন্না-লাহুয্ যিক্র-।
আর সেদিন জাহান্নামকে উপস্থিত করা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
ইয়াকুলু ইয়া-লাইতানী ক্বদ্দাম্তু লিহাইয়া-তী-।
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি কিছু আগে পাঠাতাম আমার এ জীবনের জন্য’!
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
ফা ইয়াওমায়িযিল্লা-ইয়ু'আয্যিবু 'আযা-বাহূ য় আহাদুঁও।
অতঃপর সেদিন তাঁর আযাবের মত আযাব কেউ দিতে পারবে না।
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
অলা-ইয়ুছিকু অছা-ক্বাহূ য় আহাদ্।
আর কেউ তাঁর বাঁধার মত বাঁধতে পারবে না।
হে প্রশান্তচিত্ত !
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
ইয়া য় আইইয়াতুহান্নাফ্সুল্ মুত্ব্ মায়িন্নাতু।
হে প্রশান্ত আত্মা!
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
ইর্জি'ঈ য় ইলা-রব্বিকি র-দ্বিয়াতাম্ র্মাদ্বিয়্যাহ্।
তুমি ফিরে এসো তোমার রবের প্রতি সন্তুষ্টচিত্তে, সন্তোষভাজন হয়ে।
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
Faodkhulee fee AAibadee
ফাদ্খুলী ফী ই'বা-দী।
অতঃপর আমার বান্দাদের মধ্যে শামিল হয়ে যাও।
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
Waodkhulee jannatee
অদ্খুলী জ্বান্নাতী।
আর প্রবেশ কর আমার জান্নাতে।