শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
WaalnnaziAAati gharqan
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
Chapter 79, 46 verses
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
WaalnnaziAAati gharqan
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়
Waalnnashitati nashtan
অন্না-শিত্বোয়া-তি নাশ্ত্বোয়াঁও।
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,
Waalssabihati sabhan
অস্সা-বিহা-তি সাব্হান্।
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,
Faalssabiqati sabqan
ফাস্সা-বিক্ব-তি সাব্ক্বান্।
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।
Faalmudabbirati amran
ফাল্মুদাব্বির-তি আম্র-।
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,
Yawma tarjufu alrrajifatu
ইয়াওমা র্তাজুর্ফু র-জ্বিফাতু
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,
TatbaAAuha alrradifatu
তাত্বা'ঊর্হা র-দিফাতু
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Quloobun yawmaithin wajifatun
কুলূবুঁই ইয়াও মায়িযিঁও ওয়া- জ্বিফাতুন্।
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।
Absaruha khashiAAatun
আব্ছোয়া-রুহা-খ-শি'আহ্।
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
ইয়াকুলূনা আইন্না- লার্মাদূদূনা ফিল্ হা-ফিরহ্।
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
আইযা-কুন্না-ই'জোয়া-মান্ নাখিরহ্।
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
ক্ব-লূ তিল্কা ইযান্ র্কারতুন্ খ-সিরহ্।
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
ফাইন্নামা-হিয়া যাজরতুঁও ওয়া-হিদাতুন্।
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।
Faitha hum bialssahirati
ফা ইযা-হুম্ বিস্সা-হিরহ্।
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?
Hal ataka hadeethu moosa
হাল্ আতা-কা হাদীছু মূসা-
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
ইয্ না-দা-হু রব্বুহু বিল্ওয়া-দিল্ মুক্বাদ্দাসি তুওয়া-।
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
ইয্হাব্ ইলা- ফির 'আঊনা ইন্নাহূ ত্বগা-।
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -
Faqul hal laka ila an tazakka
ফাকুল্ হাল্ লাকা ইলা য় আন্ তাযাক্কা-।
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
অআহ্দিয়াকা ইলা-রব্বিকা ফাতাখ্শা-।
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।
Faarahu alayata alkubra
ফাআর-হুল্ আ-ইয়াতাল্ কুব্র-।
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।
Fakaththaba waAAasa
ফাকায্যাবা অ'আছোয়া-।
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।
Thumma adbara yasAAa
ছুম্মা আদ্বার ইয়াস্'আ-।
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,
Fahashara fanada
ফাহাশার ফানা-দা-।
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’
Faqala ana rabbukumu alaAAla
ফাক্ব-লা আনা রব্বুকুমুল্ আ'লা-।
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
অতঃপর উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
ফাআখাযাহুল্লা-হু নাকা-লাল্ আ-খিরতি অল্ ঊলা-।
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
ইন্না ফী যা-লিকা লা-'ইব্রতাল্ লিমাইঁ ইয়াখ্শা-।
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
আআন্তুম্ আশাদ্দু খল্ক্বন্ আমিস্ সামা-য়্ বানা-হা-।
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।
RafaAAa samkaha fasawwaha
রফা'আ সাম্কাহা-ফাসাওয়্যা-হা-।
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
অআগ্ত্বোয়াশা লাইলাহা-অআখ্রজ্বা দুহা-হা-।
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।
Waalarda baAAda thalika dahaha
অল্ র্আদ্বোয়া বা'দা যা-লিকা দাহা-হা।
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,
Akhraja minha maaha wamarAAaha
আখ্রজা মিন্হা-মা-য়াহা-অর্মা'আ-হা-।
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;
Waaljibala arsaha
অল্জ্বিবা-লা র্আসা-হা-।
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
MataAAan lakum walianAAamikum
মাতা'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে
Faitha jaati alttammatu alkubra
ফাইযা-জ্বা-য়াতিত্ ত্বোয়া-ম্মাতুল্ কুব্র-।
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
ইয়াওমা ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু মা-সা'আ-।
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।
Waburrizati aljaheemu liman yara
অর্বুরিযাতিল্ জ্বাহীমু লিমাইঁ ইয়ার-।
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
অনন্তর যে সীমালংঘন করে
Faamma man tagha
ফাআম্মা-মান্ ত্বোয়াগ-।
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,
Waathara alhayata alddunya
অআ-ছারল্ হা-ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।
Fainna aljaheema hiya almawa
ফাইন্নাল্ জ্বাহীমা হিয়াল্ মা”ওয়া-।
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
অআম্মা-মান্ খ-ফা মাক্ব-মা রব্বিহী অনাহান্ নাফ্সা 'আনিল্ হাওয়া-।
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।
Fainna aljannata hiya almawa
ফাইন্নাল্ জ্বান্নাতা হিয়াল্ মাওয়া-।
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
ইয়াস্য়ালূনাকা 'আনিস্ সা- 'আতি আইয়্যা-না র্মুসা-হা-
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?
Feema anta min thikraha
ফীমা আন্তা মিন্ যিক্র-হা-।
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;
Ila rabbika muntahaha
ইলা-রব্বিকা মুন্তাহা-হা-।
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।
Innama anta munthiru man yakhshaha
ইন্নামা য় আন্তা মুন্যিরু মাইঁ ইয়াখ্শা-হা-।
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
কায়ান্নাহুম ইয়াওমা ইয়ারওনাহা-লাম্ ইয়াল্বাছূ য় ইল্লা 'আশিইয়াতান্ আও দুহা-হা-।
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।