যখন কিয়ামত ঘটিবে,
Itha waqaAAati alwaqiAAatu
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
Itha waqaAAati alwaqiAAatu
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
Laysa liwaqAAatiha kathibatun
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
ليس لوقعتها كاذبة
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
Khafidatun rafiAAatun
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
خافضة رافعة
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
Itha rujjati alardu rajjan
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
إذا رجت الأرض رجا
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
Wabussati aljibalu bassan
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
وبست الجبال بسا
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
Fakanat habaan munbaththan
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
فكانت هباء منبثا
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
Wakuntum azwajan thalathatan
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
وكنتم أزواجا ثلاثة
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Faashabu almaymanati ma ashabu almaymanati
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
Waashabu almashamati ma ashabu almashamati
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
Waalssabiqoona alssabiqoona
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
والسابقون السابقون
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
Olaika almuqarraboona
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
أولئك المقربون
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
Fee jannati alnnaAAeemi
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
في جنات النعيم
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
Thullatun mina alawwaleena
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
Waqaleelun mina alakhireena
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وقليل من الآخرين
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
স্বর্ণখচিত আসনে
AAala sururin mawdoonatin
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
على سرر موضونة
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Muttakieena AAalayha mutaqabileena
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
متكئين عليها متقابلين
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
Yatoofu AAalayhim wildanun mukhalladoona
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
Biakwabin waabareeqa wakasin min maAAeenin
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
La yusaddaAAoona AAanha wala yunzifoona
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
Wafakihatin mimma yatakhayyaroona
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
Walahmi tayrin mimma yashtahoona
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
ولحم طير مما يشتهون
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
Wahoorun AAeenun
وَحُورٌ عِينٌ
وحور عين
وَحُورٌ عِينٌ
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
Kaamthali allului almaknooni
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
Jazaan bima kanoo yaAAmaloona
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
جزاء بما كانوا يعملون
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
La yasmaAAoona feeha laghwan wala tatheeman
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
Illa qeelan salaman salaman
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
إلا قيلا سلاما سلاما
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
Waashabu alyameeni ma ashabu alyameeni
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
Fee sidrin makhdoodin
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
في سدر مخضود
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
Watalhin mandoodin
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وطلح منضود
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
সম্প্রসারিত ছায়া,
Wathillin mamdoodin
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وظل ممدود
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
সদা প্রবহমান পানি,
Wamain maskoobin
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
وماء مسكوب
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
ও প্রচুর ফলমূল,
Wafakihatin katheeratin
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
وفاكهة كثيرة
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
La maqtooAAatin wala mamnooAAatin
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
Wafurushin marfooAAatin
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
Inna anshanahunna inshaan
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
إنا أنشأناهن إنشاء
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
FajaAAalnahunna abkaran
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
فجعلناهن أبكارا
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
AAuruban atraban
عُرُبًا أَتْرَابًا
عربا أترابا
عُرُبًا أَتْرَابًا
ডানদিকের লোকদের জন্য।
Liashabi alyameeni
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
لأصحاب اليمين
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
Thullatun mina alawwaleena
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
Wathullatun mina alakhireena
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وثلة من الآخرين
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
Waashabu alshshimali ma ashabu alshshimali
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
Fee samoomin wahameemin
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
في سموم وحميم
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
Wathillin min yahmoomin
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
وظل من يحموم
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
La baridin wala kareemin
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
لا بارد ولا كريم
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
Innahum kanoo qabla thalika mutrafeena
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
Wakanoo yusirroona AAala alhinthi alAAatheemi
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
Wakanoo yaqooloona aitha mitna wakunna turaban waAAithaman ainna lamabAAoothoona
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Awa abaona alawwaloona
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
أوآباؤنا الأولون
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Qul inna alawwaleena waalakhireena
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
قل إن الأولين والآخرين
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
LamajmooAAoona ila meeqati yawmin maAAloomin
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Thumma innakum ayyuha alddalloona almukaththiboona
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
Laakiloona min shajarin min zaqqoomin
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
لآكلون من شجر من زقوم
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
Famalioona minha albutoona
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
فمالئون منها البطون
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
Fashariboona AAalayhi mina alhameemi
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
فشاربون عليه من الحميم
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
Fashariboona shurba alheemi
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
فشاربون شرب الهيم
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
Hatha nuzuluhum yawma alddeeni
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
هذا نزلهم يوم الدين
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
Nahnu khalaqnakum falawla tusaddiqoona
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Afaraaytum ma tumnoona
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أفرأيتم ما تمنون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Aantum takhluqoonahu am nahnu alkhaliqoona
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
Nahnu qaddarna baynakumu almawta wama nahnu bimasbooqeena
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
AAala an nubaddila amthalakum wanunshiakum fee ma la taAAlamoona
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Walaqad AAalimtumu alnnashata aloola falawla tathakkaroona
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Afaraaytum ma tahruthoona
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Aantum tazraAAoonahu am nahnu alzzariAAoona
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
Law nashao lajaAAalnahu hutaman fathaltum tafakkahoona
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
Inna lamughramoona
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
إنا لمغرمون
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Bal nahnu mahroomoona
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
بل نحن محرومون
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Afaraaytumu almaa allathee tashraboona
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Aantum anzaltumoohu mina almuzni am nahnu almunziloona
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Law nashao jaAAalnahu ojajan falawla tashkuroona
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Afaraaytumu alnnara allatee tooroona
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Aantum anshatum shajarataha am nahnu almunshioona
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
Nahnu jaAAalnaha tathkiratan wamataAAan lilmuqweena
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Fala oqsimu bimawaqiAAi alnnujoomi
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
Wainnahu laqasamun law taAAlamoona AAatheemun
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
Innahu laquranun kareemun
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
إنه لقرآن كريم
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
Fee kitabin maknoonin
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
في كتاب مكنون
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
La yamassuhu illa almutahharoona
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
لا يمسه إلا المطهرون
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
Tanzeelun min rabbi alAAalameena
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
تنزيل من رب العالمين
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Afabihatha alhadeethi antum mudhinoona
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
WatajAAaloona rizqakum annakum tukaththiboona
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Falawla itha balaghati alhulqooma
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
Waantum heenaithin tanthuroona
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
وأنتم حينئذ تنظرون
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
Wanahnu aqrabu ilayhi minkum walakin la tubsiroona
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Falawla in kuntum ghayra madeeneena
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
TarjiAAoonaha in kuntum sadiqeena
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Faamma in kana mina almuqarrabeena
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
فأما إن كان من المقربين
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
Farawhun warayhanun wajannatu naAAeemin
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
فروح وريحان وجنت نعيم
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
Waamma in kana min ashabi alyameeni
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
Fasalamun laka min ashabi alyameeni
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
Waamma in kana mina almukaththibeena alddalleena
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
Fanuzulun min hameemin
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
فنزل من حميم
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
এবং দহন জাহান্নামের;
Watasliyatu jaheemin
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
وتصلية جحيم
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Inna hatha lahuwa haqqu alyaqeeni
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
إن هذا لهو حق اليقين
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ