আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Chapter 75, 40 verses
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
Faitha bariqa albasaru
فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
Wenn dann der Blick verwirrt ist
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
Wakhasafa alqamaru
وَخَسَفَ الْقَمَرُ
und der Mond sich verfinstert
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
Kalla la wazara
كَلَّا لَا وَزَرَ
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
Walaw alqa maAAatheerahu
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
Watatharoona alakhirata
وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ
und laßt das Jenseits (außer acht).
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
Ila rabbiha nathiratun
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
zu ihrem Herrn schauen.
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
Waqeela man raqin
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
Wathanna annahu alfiraqu
وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
Fala saddaqa wala salla
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
Walakin kaththaba watawalla
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Awla laka faawla
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
- "Wehe dir, ja wehe!
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Thumma awla laka faawla
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَىٰ
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?