শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
Waaltteeni waalzzaytooni
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
By the Fig and the Olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
Waaltteeni waalzzaytooni
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
By the Fig and the Olive,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
Watoori seeneena
وَطُورِ سِينِينَ
And the Mount of Sinai,
وَطُورِ سِينِينَ
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
Wahatha albaladi alameeni
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
And this City of security, -
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
Laqad khalaqna alinsana fee ahsani taqweemin
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
We have indeed created man in the best of moulds,
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Thumma radadnahu asfala safileena
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati falahum ajrun ghayru mamnoonin
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Fama yukaththibuka baAAdu bialddeeni
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Alaysa Allahu biahkami alhakimeena
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
Is not Allah the wisest of judges?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ