Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
O thou wrapped up (in the mantle)!
উঠ, আর সতর্ক কর,
Qum faanthir
قُمْ فَأَنذِرْ
Arise and deliver thy warning!
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Warabbaka fakabbir
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
And thy Lord do thou magnify!
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
Wathiyabaka fatahhir
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
And thy garments keep free from stain!
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
Waalrrujza faohjur
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
And all abomination shun!
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
Wala tamnun tastakthiru
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
Walirabbika faisbir
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
Finally, when the Trumpet is sounded,
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
That will be - that Day - a Day of Distress, -
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Far from easy for those without Faith.
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
To whom I granted resources in abundance,
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
Wabaneena shuhoodan
وَبَنِينَ شُهُودًا
And sons to be by his side! -
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
Wamahhadtu lahu tamheedan
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
To whom I made (life) smooth and comfortable!
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
Saorhiquhu saAAoodan
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
Soon will I visit him with a mount of calamities!
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
Innahu fakkara waqaddara
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
For he thought and he plotted; -
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
Faqutila kayfa qaddara
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
And woe to him! How he plotted! -
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
Thumma qutila kayfa qaddara
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Yea, Woe to him; How he plotted! -
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
Thumma nathara
ثُمَّ نَظَرَ
Then he looked round;
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
Thumma AAabasa wabasara
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Then he frowned and he scowled;
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
Thumma adbara waistakbara
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
Then he turned back and was haughty;
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
In hatha illa qawlu albashari
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
"This is nothing but the word of a mortal!"
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
Saosleehi saqara
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Soon will I cast him into Hell - Fire!
তুমি কি জান সাকার কী?
Wama adraka ma saqaru
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
La tubqee wala tatharu
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
Lawwahatun lilbashari
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Darkening and changing the colour of man!
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
AAalayha tisAAata AAashara
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Over it are Nineteen.
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
কখনই না, চন্দ্রের শপথ,
Kalla waalqamari
كَلَّا وَالْقَمَرِ
Nay, verily: By the Moon,
শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;
Waallayli ith adbara
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
And by the Night as it retreateth,
শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -
Waalssubhi itha asfara
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
And by the Dawn as it shineth forth, -
এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,
Innaha laihda alkubari
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
This is but one of the mighty (portents),
মানুষের জন্য সতর্ককারী -
Natheeran lilbashari
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
A warning to mankind, -
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,
Illa ashaba alyameeni
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
Except the Companions of the Right Hand.
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
Fee jannatin yatasaaloona
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
অপরাধীদের সম্পর্কে,
AAani almujrimeena
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
And (ask) of the Sinners:
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
Ma salakakum fee saqara
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
"What led you into Hell Fire?"
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
They will say: "We were not of those who prayed;
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
"Nor were we of those who fed the indigent;
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
"But we used to talk vanities with vain talkers;
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
"And we used to deny the Day of Judgment,
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
Hatta atana alyaqeenu
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
Kaannahum humurun mustanfiratun
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
As if they were affrighted asses,
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
Farrat min qaswaratin
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
Fleeing from a lion!
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
By no means! But they fear not the Hereafter,
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
Kalla innahu tathkiratun
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
Nay, this surely is an admonition:
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
Let any who will, keep it in remembrance!
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.