শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
Chapter 77, 50 verses
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
فالعاصفات عصفا
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
والناشرات نشرا
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
فالفارقات فرقا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
فالملقيات ذكرا
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
عذرا أو نذرا
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
إنما توعدون لواقع
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
فإذا النجوم طمست
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
وإذا السماء فرجت
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
وإذا الجبال نسفت
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
وإذا الرسل أقتت
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
لأي يوم أجلت
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
বিচার দিবসের জন্য।
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
ليوم الفصل
ফায়সালার দিনের জন্যে।
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
وما أدراك ما يوم الفصل
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
ألم نهلك الأولين
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
ثم نتبعهم الآخرين
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
فجعلناه في قرار مكين
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
إلى قدر معلوم
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
فقدرنا فنعم القادرون
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
জীবিত ও মৃতের জন্য?
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
إنها ترمي بشرر كالقصر
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
كأنه جمالت صفر
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
هذا يوم لا ينطقون
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
فإن كان لكم كيد فكيدون
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
إن المتقين في ظلال وعيون
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
وفواكه مما يشتهون
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
فبأي حديث بعده يؤمنون
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?