শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
ভাবো প্রেরিতপুরুষগণের কথা - - একের পর এক,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
Chapter 77, 50 verses
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
ভাবো প্রেরিতপুরুষগণের কথা - - একের পর এক,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
আর ভাবো ঝড়ের মতো আসা দমকা হাওয়ার কথা,
فالعاصفات عصفا
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
আর ভাবো যারা ছড়াচ্ছে ছড়ানোর মতো,
والناشرات نشرا
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
তারপর আলাদা করে দেয় আলাদা করণে,
فالفارقات فرقا
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
তারপর গেথে দেঁয় স্মারক গ্রন্থ, - -
فالملقيات ذكرا
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
পরিশোধিত করতে অথবা সতর্ক করতে।
عذرا أو نذرا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
নিশ্চয় তোমাদের যা ওয়াদা করা হয়েছে তা অবশ্যই ঘটতে যাচ্ছে।
إنما توعدون لواقع
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
সুতরাং যখন তারাগুলো ঝিমিয়ে পড়বে।
فإذا النجوم طمست
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
আর যখন আকাশ ভেঙ্গে পড়বে,
وإذا السماء فرجت
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
আর যখন পাহাড়গুলোকে উড়িয়ে দেওয়া হবে,
وإذا الجبال نسفت
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
আর যখন রসূলগণকে নির্ধারিত সময়ে নিয়ে আসা হবে - -
وإذا الرسل أقتت
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
কোন সে দিনের জন্য ধার্য রাখা হয়েছে?
لأي يوم أجلت
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
বিচার দিবসের জন্য।
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
ফয়সালার দিনের জন্য।
ليوم الفصل
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে ফয়সালার দিনটি কি?
وما أدراك ما يوم الفصل
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
আমরা কি পূর্ববর্তীদের নিধন করি নি?
ألم نهلك الأولين
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
তারপর পরবর্তীদেরও আমরা তাদের অনুগমন করাব।
ثم نتبعهم الآخرين
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
এইভাবেই আমরা অপরাধীদের প্রতি আচরণ করে থাকি।
كذلك نفعل بالمجرمين
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধিক সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
তোমাদের কি আমরা সৃষ্টি করি নি এক তুচ্ছ জলীয় পদার্থ থেকে?
ألم نخلقكم من ماء مهين
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
তারপর আমরা তা স্থাপন করি এক সুরক্ষিত স্থানে, - -
فجعلناه في قرار مكين
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
এক অবহিত পরিমাপ পর্যন্ত;
إلى قدر معلوم
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
তারপর আমরা বিন্যস্ত করি, সুতরাং কত নিপুণ বিন্যাসকারী আমরা!
فقدرنا فنعم القادرون
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
আমরা কি পৃথিবীটাকে বানাই নি আধাররূপে - -
ألم نجعل الأرض كفاتا
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
জীবিত ও মৃত, - -
أحياء وأمواتا
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
আর তাতেই তো আমরা বানিয়েছি উঁচু পাহাড় - পর্বত, আর তোমাদের পান করতে দিয়েছি সুপেয় পানি?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধিক সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
''তোমরা চলো তারই দিকে যাকে তোমরা অস্বীকার করতে, - -
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
''চলো সেই ছায়ার দিকে যার রয়েছে তিনটি স্তর, - -
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
''যা ছায়াময় নয় এবং অগ্নিশিখা থেকে রক্ষা করার মতোও নয়।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
''নিঃসন্দেহ এটি স্ফুলিঙ্গ তোলে অট্টালিকার আকারে,
إنها ترمي بشرر كالقصر
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
''যেন সেগুলো হলুদবরণ উটের পাল।’’
كأنه جمالت صفر
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
এ হচ্ছে ঐ দিন যেদিন তারা কোনো কথা বলতে পারবে না,
هذا يوم لا ينطقون
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
আর তাদের অনুমতি দেওয়া হবে না যেন তারা অজুহাত দেখাতে পারে।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখানকারীদের প্রতি!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
এই হচ্ছে ফয়সালা করার দিন, আমরা তোমাদের সমবেত করেছি, আর পূর্ববর্তীদেরও।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
সুতরাং তোমাদের যদি কোনো কলাকৌশল থাকে তাহলে আমার বিরুদ্ধে অপকৌশল চালাও।
فإن كان لكم كيد فكيدون
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
নিশ্চয় ধর্মভীরুরা থাকবে স্নিগ্ধছায়ায় ও ফোয়ারাগুলোতে,
إن المتقين في ظلال وعيون
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
আর ফলফসলের মধ্যে যা তারা পেতে চায়।
وفواكه مما يشتهون
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
''খাও আর পিয়ো মহানন্দে যা তোমরা করে চলেছিলে সেজন্য।’’
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
إنا كذلك نجزي المحسنين
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
খাও - দাও আর ভোগ করে নাও অল্পকালের জন্য - - তোমরা তো অপরাধী!’’
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
আর যখন তাদের বলা হয় ''নত হও’’, তারা নত হয় না।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
অতএব এর পরে আর কোন বাণীতে তারা বিশ্বাস করবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ