সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
أن جاءه الأعمى
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
وما يدريك لعله يزكى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for him who thinks himself self-sufficient,
أما من استغنى
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him you attend;
فأنت له تصدى
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
وما عليك ألا يزكى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as to him who came to you running,
وأما من جاءك يسعى
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
আর সে সশংকচিত্ত,
And is afraid (of Allah and His punishment).
وهو يخشى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
فأنت عنه تلهى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
كلا إنها تذكرة
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So whoever wills, let him pay attention to it.
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
في صحف مكرمة
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), purified,
مرفوعة مطهرة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
In the hands of scribes (angels).
بأيدي سفرة
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
মহান, পূত - চরিত্র
Honourable and obedient.
كرام بررة
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
قتل الإنسان ما أكفره
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what thing did He create him?
من أي شيء خلقه
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
من نطفة خلقه فقدره
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then He makes the Path easy for him.
ثم السبيل يسره
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
ثم إذا شاء أنشره
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look at his food:
فلينظر الإنسان إلى طعامه
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
We pour forth water in abundance.
أنا صببنا الماء صبا
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
And We split the earth in clefts.
ثم شققنا الأرض شقا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And We cause therein the grain to grow,
فأنبتنا فيها حبا
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
وعنبا وقضبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
যায়তূন, খর্জুর,
And olives and date-palms,
وزيتونا ونخلا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And gardens dense with many trees,
وحدائق غلبا
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and herbage
وفاكهة وأبا
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
فإذا جاءت الصاخة
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
That Day shall a man flee from his brother,
يوم يفر المرء من أخيه
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And from his mother and his father,
وأمه وأبيه
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And from his wife and his children.
وصاحبته وبنيه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
وجوه يومئذ مسفرة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
ضاحكة مستبشرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces, that Day, will be dust-stained.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Darkness will cover them.
ترهقها قترة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
ইহারাই ও পাপাচারী।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
أولئك هم الكفرة الفجرة
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ