দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
Chapter 83, 36 verses
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
Those who, when they have to receive by measure from men, demand full measure,
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكْتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
And when they have to give by measure or weight to (other) men, give less than due.
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Do they not think that they will be resurrected (for reckoning),
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
أَلَا يَظُنُّ أُو۟لَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
মহাদিবসে?
On a Great Day?
ليوم عظيم
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
The Day when (all) mankind will stand before the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?
يوم يقوم الناس لرب العالمين
يَوْمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
Nay! Truly, the Record (writing of the deeds) of the Fujjar (disbelievers, polytheists, sinners, evil-doers and the wicked) is (preserved) in Sijjin.
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
And what will make you know what Sijjin is?
وما أدراك ما سجين
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سِجِّينٌ
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A Register inscribed.
كتاب مرقوم
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Woe, that Day, to those who deny.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
Those who deny the Day of Recompense.
الذين يكذبون بيوم الدين
ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
And none can deny it except every transgressor beyond bounds, (in disbelief, oppression and disobedience to Allah) the sinner!
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
When Our Verses (of the Qur'an) are recited to him he says: "Tales of the ancients!"
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
Nay! But on their hearts is the Ran (covering of sins and evil deeds) which they used to earn.
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Nay! Surely they (evil-doers) will be veiled from seeing their Lord that Day.
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Then, verily, they will indeed enter (and taste) the burning flame of Hell.
ثم إنهم لصالو الجحيم
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا۟ ٱلْجَحِيمِ
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Then, it will be said to them: "This is what you used to deny!"
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
Nay! Verily, the Record (writing of the deeds) of Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) is (preserved) in 'Illiyyun
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْأَبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّينَ
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
And what will make you know what 'Illiyyun is?
وما أدراك ما عليون
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A Register inscribed,
كتاب مرقوم
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
To which bear witness those nearest (to Allah, i.e. the angels).
يشهده المقربون
يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Verily, Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise).
إن الأبرار لفي نعيم
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
On thrones, looking (at all things).
على الأرائك ينظرون
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
You will recognise in their faces the brightness of delight.
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
تَعْرِفُ فِى وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ ٱلنَّعِيمِ
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
They will be given to drink of pure sealed wine.
يسقون من رحيق مختوم
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
The last thereof (that wine) will be the smell of Musk, and for this let (all) those strive who want to strive (i.e. hasten earnestly to the obedience of Allah).
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
خِتَٰمُهُۥ مِسْكٌ وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَٰفِسُونَ
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
It (that wine) will be mixed with Tasnim:
ومزاجه من تسنيم
وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسْنِيمٍ
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
A spring whereof drink those nearest to Allah.
عينا يشرب بها المقربون
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا ٱلْمُقَرَّبُونَ
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Verily, (during the worldly life) those who committed crimes used to laugh at those who believed.
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And, whenever they passed by them, used to wink one to another (in mockery).
وإذا مروا بهم يتغامزون
وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they returned to their own people, they would return jesting;
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And when they saw them, they said: "Verily these have indeed gone astray!"
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
But they (disbelievers, sinners) had not been sent as watchers over them (the believers).
وما أرسلوا عليهم حافظين
وَمَآ أُرْسِلُوا۟ عَلَيْهِمْ حَٰفِظِينَ
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
But this Day (the Day of Resurrection) those who believe will laugh at the disbelievers
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
On (high) thrones, looking (at all things).
على الأرائك ينظرون
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Are not the disbelievers paid (fully) for what they used to do?
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
هَلْ ثُوِّبَ ٱلْكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ