শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
By the night when it covers
Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
By the night when it covers
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By the day as it appears in brightness.
والنهار إذا تجلى
And [by] the day when it appears
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
By Him Who created male and female.
وما خلق الذكر والأنثى
And [by] He who created the male and female,
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
إن سعيكم لشتى
Indeed, your efforts are diverse.
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
فأما من أعطى واتقى
As for he who gives and fears Allah
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And believes in Al-Husna.
وصدق بالحسنى
And believes in the best [reward],
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
فسنيسره لليسرى
We will ease him toward ease.
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
وأما من بخل واستغنى
But as for he who withholds and considers himself free of need
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
وكذب بالحسنى
And denies the best [reward],
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will make smooth for him the path for evil.
فسنيسره للعسرى
We will ease him toward difficulty.
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
And what will his wealth avail him when he falls?
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Truly! On Us is (to give) guidance.
إن علينا للهدى
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
وإن لنا للآخرة والأولى
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
فأنذرتكم نارا تلظى
So I have warned you of a Fire which is blazing.
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall enter it save the most wretched.
لا يصلاها إلا الأشقى
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who denies and turns away.
الذي كذب وتولى
Who had denied and turned away.
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
وسيجنبها الأتقى
But the righteous one will avoid it -
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
He who spends his wealth for increase in self-purification,
الذي يؤتي ماله يتزكى
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
ولسوف يرضى
And he is going to be satisfied.