Chapter 70, 44 verses
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. A questioner asked concerning a torment about to befall
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
কাফিরদের জন্য, ইহা প্রতিরোধ করিবার কেহ নাই।
Upon the disbelievers, which none can avert,
للكافرين ليس له دافع
ইহা আসিবে র নিকট হইতে, তিনি সুমুচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
From Allah, the Lord of the ways of ascent.
من الله ذي المعارج
ফিরিশ্তা এবং রূহ্ র দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে, যাহার পরিমাণ পার্থিব পঞ্চাশ হাযার বৎসর।
The angels and the Ruh [Jibril (Gabriel)] ascend to Him in a Day the measure whereof is fifty thousand years.
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
সুতরাং তুমি ধৈর্যধারণ কর, পরম ধৈর্য।
So be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), with a good patience.
فاصبر صبرا جميلا
উহারা ঐ দিনকে মনে করে সুদূর,
Verily, they see it (the torment) afar off.
إنهم يرونه بعيدا
কিন্তু আমি দেখিতেছি ইহা আসন্ন।
But We see it (quite) near.
ونراه قريبا
সেদিন আকাশ হইবে গলিত ধাতুর মত
The Day that the sky will be like the boiling filth of oil, (or molten copper or silver or lead).
يوم تكون السماء كالمهل
এবং পর্বতসমূহ হইবে রঙ্গীন পশমের মত,
And the mountains will be like flakes of wool.
وتكون الجبال كالعهن
এবং সুহৃদ সুহৃদের তত্ত্ব লইবে না,
And no friend will ask a friend (about his condition),
ولا يسأل حميم حميما
উহাদেরকে করা হইবে একে অপরের দৃষ্টিগোচর। অপরাধী সেই দিনের শাস্তির বদলে দিতে চাইবে তাহার সন্তান - সন্ততিকে,
Though they shall be made to see one another [(i.e. on the Day of Resurrection), there will be none but see his father, children and relatives, but he will neither speak to them nor will ask them for any help]. The Mujrim, (criminal, sinner, ) would desire to ransom himself from the punishment of that Day by his children,
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
তাহার স্ত্রী ও ভ্রাতাকে,
And his wife and his brother,
وصاحبته وأخيه
তাহার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে, যাহারা তাহাকে আশ্রয় দিত
And his kindred who sheltered him,
وفصيلته التي تؤويه
এবং পৃথিবীর সকলকে, যাহাতে এই মুক্তিপণ তাহাকে মুক্তি দেয়।
And all that are in the earth, so that it might save him.
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
না, কখনই নয়, ইহা তো লেলিহান অগ্নি,
By no means! Verily, it will be the Fire of Hell,
كلا ۖ إنها لظى
যাহা গাত্র হইতে চামড়া খসাইয়া দিবে।
Taking away (burning completely) the head skin!
نزاعة للشوى
জাহান্নাম সেই ব্যক্তিকে ডাকিবে, যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
Calling (all) such as turn their backs and turn away their faces (from Faith) [picking and swallowing them up from that great gathering of mankind on the Day of Resurrection just as a bird picks up a food-grain from the earth with its beak and swallows it up] (Tafsir Al-Qurtubi)
تدعو من أدبر وتولى
যে সম্পদ পুঞ্জীভূত এবং সংরক্ষিত করিয়া রাখিয়াছিল।
And collect (wealth) and hide it (from spending it in the Cause of Allah).
وجمع فأوعى
মানুষ তো সৃজিত হইয়াছে অতিশয় অস্থিরচিত্তরূপে।
Verily, man () was created very impatient;
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
যখন বিপদ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় হা - হুতাশকারী।
Irritable (discontented) when evil touches him;
إذا مسه الشر جزوعا
আর যখন কল্যাণ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় অতি কৃপণ ;
And niggardly when good touches him.
وإذا مسه الخير منوعا
তবে আদায়কারীগণ ব্যতীত,
Except those who are devoted to Salat (prayers).
إلا المصلين
যাহারা তাহাদের সালাতে সদা প্রতিষ্ঠিত,
Those who remain constant in their Salat (prayers);
الذين هم على صلاتهم دائمون
আর যাহাদের সম্পদে নির্ধারিত হক রহিয়াছে
And those in whose wealth there is a recognised right
والذين في أموالهم حق معلوم
যাচ্ঞাকারী ও বঞ্চিতের,
For the beggar who asks, and for the unlucky who has lost his property and wealth, (and his means of living has been straitened).
للسائل والمحروم
এবং যাহারা কর্মফল দিবসকে সত্য বলিয়া জানে।
And those who believe in the Day of Recompense.
والذين يصدقون بيوم الدين
আর যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীতসন্ত্রস্ত -
And those who fear the torment of their Lord.
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
নিশ্চয়ই তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি হইতে নিঃশংক থাকা যায় না -
Verily, the torment of their Lord is that before which none can feel secure. -
إن عذاب ربهم غير مأمون
এবং যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
And those who guard their chastity (i.e. private parts from illegal sexual acts).
والذين هم لفروجهم حافظون
তাহাদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসী ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না -
Except from their wives or the (women slaves) whom their right hands possess - for (then) they are not blameworthy.
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
তবে কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী -
But whosoever seeks beyond that, then it is those who are trespassers.
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
এবং যাহারা আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
And those who keep their trusts and covenants.
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
আর যাহারা তাহাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
And those who stand firm in their testimonies.
والذين هم بشهاداتهم قائمون
এবং নিজেদের সালাতে যত্নবান -
And those who guard their Salat (prayers) well.
والذين هم على صلاتهم يحافظون
তাহারাই সম্মানিত হইবে জান্নাতে।
Such shall dwell in the Gardens (i.e. Paradise), honoured.
أولئك في جنات مكرمون
কাফিরদের হইল কি যে, উহারা তোমার দিকে ছুটিয়া আসিতেছে
So what is the matter with those who disbelieve that they hasten to listen from you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم), in order to belie you and to mock at you, and at Allah's Book (this Qur'an)].
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
দক্ষিণ ও বাম দিক হইতে, দলে দলে।
(Sitting) in groups on the right and on the left (of you, O Muhammad صلى الله عليه وسلم)?
عن اليمين وعن الشمال عزين
উহাদের প্রত্যেকে কি এই প্রত্যাশা করে যে, তাহাকে দাখিল করা হইবে প্রাচুর্যময় জান্নাতে?
Does every man of them hope to enter the Paradise of Delight?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
কখনো না, আমি উহাদেরকে যাহা হইতে সৃষ্টি করিয়াছি তাহা উহারা জানে।
No, that is not like that! Verily, We have created them out of that which they know!
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
আমি শপথ করিতেছি উদয়াচলসমূহ ও অস্তাচলসমূহের অধিপতির - নিশ্চয়ই আমি সক্ষম,
So I swear by the Lord of all the [three hundred and sixty-five (365)] points of sunrise and sunset in the east and the west that surely We are Able
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
উহাদের অপেক্ষা উৎকৃষ্টতর মানবগোষ্ঠীকে উহাদের স্থলবর্তী করিতে এবং ইহাতে আমি অক্ষম নই।
To replace them by (others) better than them; and We are not to be outrun.
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
অতএব উহাদেরকে বাকবিতণ্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুকে মত্ত থাকিতে দাও, যে দিবস সম্পর্কে তাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহার সম্মুখীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত।
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they meet their Day which they are promised -
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে দ্রুতবেগে, মনে হইবে উহারা কোন উপাসনালয়ের দিকে ধাবিত হইতেছে,
The Day when they will come out of the graves quickly as racing to a goal,
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
অবনত নেত্রে। হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে; ইহাই সেই দিন, যাহার বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল উহাদেরকে।
With their eyes lowered in fear and humility, ignominy covering them (all over)! That is the Day which they were promised!
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون