Chapter 83, 36 verses
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
Those who, when they have to receive by measure from men, demand full measure,
Those who when they take the measure from mankind demand it full,
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
And when they have to give by measure or weight to (other) men, give less than due.
But if they measure unto them or weight for them, they cause them loss.
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Do they not think that they will be resurrected (for reckoning),
Do such (men) not consider that they will be raised again
মহাদিবসে?
On a Great Day?
Unto an Awful Day,
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
The Day when (all) mankind will stand before the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?
The day when (all) mankind stand before the Lord of the Worlds ?
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
Nay! Truly, the Record (writing of the deeds) of the Fujjar (disbelievers, polytheists, sinners, evil-doers and the wicked) is (preserved) in Sijjin.
Nay, but the record of the vile is in Sijjin -
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
And what will make you know what Sijjin is?
Ah! what will convey unto thee what Sijjin is! -
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A Register inscribed.
A written record.
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Woe, that Day, to those who deny.
Woe unto the repudiators on that day!
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
Those who deny the Day of Recompense.
Those who deny the Day of Judgment
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
And none can deny it except every transgressor beyond bounds, (in disbelief, oppression and disobedience to Allah) the sinner!
Which none denieth save each criminal transgressor,
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
When Our Verses (of the Qur'an) are recited to him he says: "Tales of the ancients!"
Who, when thou readest unto him Our revelations, saith: (Mere) fables of the men of old.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
Nay! But on their hearts is the Ran (covering of sins and evil deeds) which they used to earn.
Nay, but that which they have earned is rust upon their hearts.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Nay! Surely they (evil-doers) will be veiled from seeing their Lord that Day.
Nay, but surely on that day they will be covered from (the mercy of) their Lord.
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Then, verily, they will indeed enter (and taste) the burning flame of Hell.
Then lo! they verily will burn in hell,
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Then, it will be said to them: "This is what you used to deny!"
And it will be said (unto them): This is that which ye used to deny.
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
Nay! Verily, the Record (writing of the deeds) of Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) is (preserved) in 'Illiyyun
Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin -
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
And what will make you know what 'Illiyyun is?
Ah, what will convey unto thee what 'Illiyin is! -
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A Register inscribed,
A written record,
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
To which bear witness those nearest (to Allah, i.e. the angels).
Attested by those who are brought near (unto their Lord).
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Verily, Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise).
Lo! the righteous verily are in delight,
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
On thrones, looking (at all things).
On couches, gazing,
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
You will recognise in their faces the brightness of delight.
Thou wilt know in their faces the radiance of delight.
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
They will be given to drink of pure sealed wine.
They are given to drink of a pure wine, sealed,
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
The last thereof (that wine) will be the smell of Musk, and for this let (all) those strive who want to strive (i.e. hasten earnestly to the obedience of Allah).
Whose seal is musk - for this let (all) those strive who strive for bliss -
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
It (that wine) will be mixed with Tasnim:
And mixed with water of Tasnim,
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
A spring whereof drink those nearest to Allah.
A spring whence those brought near (to Allah) drink.
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Verily, (during the worldly life) those who committed crimes used to laugh at those who believed.
Lo! the guilty used to laugh at those who believed,
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And, whenever they passed by them, used to wink one to another (in mockery).
And wink one to another when they passed them;
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they returned to their own people, they would return jesting;
And when they returned to their own folk, they returned jesting;
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And when they saw them, they said: "Verily these have indeed gone astray!"
And when they saw them they said: Lo! these have gone astray.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
But they (disbelievers, sinners) had not been sent as watchers over them (the believers).
Yet they were not sent as guardians over them.
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
But this Day (the Day of Resurrection) those who believe will laugh at the disbelievers
This day it is those who believe who have the laugh of disbelievers,
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
On (high) thrones, looking (at all things).
On high couches, gazing.
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Are not the disbelievers paid (fully) for what they used to do?
Are not the disbelievers paid for what they used to do ?