Chapter 89, 30 verses
শপথ ঊষার,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
Bei der Morgendämmerung
শপথ দশ রজনীর,
By the ten nights (i.e. the first ten days of the month of Dhul-Hijjah) ,
und den zehn Nächten
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
And by the even and the odd (of all the creations of Allah).
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
And by the night when it departs.
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
Saw you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) not how your Lord dealt with 'Ad (people)
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
Of Iram (who were very tall) like (lofty) pillars,
(mit) Iram mit den Stützen,
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
The like of which were not created in the land?
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And (with) Thamud (people), who hewed out rocks in the valley (to make dwellings)?
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
And (with) Fir'aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
Who did transgress beyond bounds in the lands (in the disobedience of Allah).
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
And made therein much mischief.
und darin viel Unheil stifteten?
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
So your Lord poured on them different kinds of severe torment.
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
Verily, your Lord is Ever Watchful (over them).
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
As for man, when his Lord tries him by giving him honour and bounties, then he says (in exultation): "My Lord has honoured me."
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
But when He tries him by straitening his means of life, he says: "My Lord has humiliated me!"
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
Nay! But you treat not the orphans with kindness and generosity (i.e. you neither treat them well, nor give them their exact right of inheritance)!
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
And urge not one another on the feeding of Al-Miskin (the poor)!
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
And you devour the inheritance all with greed.
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
And you love wealth with much love.
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
Nay! When the earth is ground to powder.
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
And your Lord comes with the angels in rows.
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
And Hell will be brought near that Day. On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him?
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
He will say: "Alas! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my life!"
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
So on that Day none will punish as He will punish.
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
And none will bind (the wicked, disbelievers and polytheists) as He will bind.
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
হে প্রশান্তচিত্ত !
(It will be said to the pious believers of Islamic Monotheism): "O (you) the one in (complete) rest and satisfaction!
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
"Come back to your Lord well-pleased (yourself) and well-pleasing (unto Him)!
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
"Enter you then among My (honoured) slaves,
Tritt ein unter Meine Diener,
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
"And enter you My Paradise!"
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.