Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
By the day as it appears in brightness.
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
By Him Who created male and female.
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And believes in Al-Husna.
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will make smooth for him the path for evil.
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Truly! On Us is (to give) guidance.
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall enter it save the most wretched.
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who denies and turns away.
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
He who spends his wealth for increase in self-purification,
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।