সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
The Prophet frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
The Prophet frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Because there came to him the blind man, [interrupting].
أن جاءه الأعمى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
وما يدريك لعله يزكى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for him who thinks himself self-sufficient,
As for he who thinks himself without need,
أما من استغنى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him you attend;
To him you give attention.
فأنت له تصدى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
وما عليك ألا يزكى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as to him who came to you running,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
وأما من جاءك يسعى
আর সে সশংকচিত্ত,
And is afraid (of Allah and His punishment).
While he fears [Allah],
وهو يخشى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
From him you are distracted.
فأنت عنه تلهى
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
No! Indeed, these verses are a reminder;
كلا إنها تذكرة
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So whoever wills, let him pay attention to it.
So whoever wills may remember it.
فمن شاء ذكره
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
[It is recorded] in honored sheets,
في صحف مكرمة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), purified,
Exalted and purified,
مرفوعة مطهرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
In the hands of scribes (angels).
[Carried] by the hands of messenger - angels,
بأيدي سفرة
মহান, পূত - চরিত্র
Honourable and obedient.
Noble and dutiful.
كرام بررة
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Cursed is man; how disbelieving is he.
قتل الإنسان ما أكفره
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what thing did He create him?
From what substance did He create him?
من أي شيء خلقه
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
From a sperm - drop He created him and destined for him;
من نطفة خلقه فقدره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then He makes the Path easy for him.
Then He eased the way for him;
ثم السبيل يسره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then He causes his death and provides a grave for him.
ثم أماته فأقبره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Then when He wills, He will resurrect him.
ثم إذا شاء أنشره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look at his food:
Then let mankind look at his food -
فلينظر الإنسان إلى طعامه
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
We pour forth water in abundance.
How We poured down water in torrents,
أنا صببنا الماء صبا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
And We split the earth in clefts.
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
ثم شققنا الأرض شقا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And We cause therein the grain to grow,
And caused to grow within it grain
فأنبتنا فيها حبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And grapes and herbage
وعنبا وقضبا
যায়তূন, খর্জুর,
And olives and date-palms,
And olive and palm trees
وزيتونا ونخلا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And gardens dense with many trees,
And gardens of dense shrubbery
وحدائق غلبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and herbage
And fruit and grass -
وفاكهة وأبا
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
متاعا لكم ولأنعامكم
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
But when there comes the Deafening Blast
فإذا جاءت الصاخة
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
That Day shall a man flee from his brother,
On the Day a man will flee from his brother
يوم يفر المرء من أخيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And from his mother and his father,
And his mother and his father
وأمه وأبيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And from his wife and his children.
And his wife and his children,
وصاحبته وبنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
[Some] faces, that Day, will be bright -
وجوه يومئذ مسفرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Laughing, rejoicing at good news.
ضاحكة مستبشرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces, that Day, will be dust-stained.
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Darkness will cover them.
Blackness will cover them.
ترهقها قترة
ইহারাই ও পাপাচারী।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
Those are the disbelievers, the wicked ones.
أولئك هم الكفرة الفجرة