শপথ ঊষার,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
By the break of Day
وَٱلْفَجْرِ
Chapter 89, 30 verses
শপথ ঊষার,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
By the break of Day
وَٱلْفَجْرِ
শপথ দশ রজনীর,
By the ten nights (i.e. the first ten days of the month of Dhul-Hijjah) ,
By the Nights twice five;
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
And by the even and the odd (of all the creations of Allah).
By the even and odd (contrasted);
وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
And by the night when it departs.
And by the Night when it passeth away; -
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِى حِجْرٍ
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
Saw you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) not how your Lord dealt with 'Ad (people)
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
Of Iram (who were very tall) like (lofty) pillars,
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
The like of which were not created in the land?
The like of which were not produced in (all) the land?
ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَٰدِ
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And (with) Thamud (people), who hewed out rocks in the valley (to make dwellings)?
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
And (with) Fir'aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?
And with Pharaoh, lord of stakes?
وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
Who did transgress beyond bounds in the lands (in the disobedience of Allah).
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
And made therein much mischief.
And heaped therein mischief (on mischief).
فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
So your Lord poured on them different kinds of severe torment.
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
Verily, your Lord is Ever Watchful (over them).
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
As for man, when his Lord tries him by giving him honour and bounties, then he says (in exultation): "My Lord has honoured me."
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
But when He tries him by straitening his means of life, he says: "My Lord has humiliated me!"
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
Nay! But you treat not the orphans with kindness and generosity (i.e. you neither treat them well, nor give them their exact right of inheritance)!
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
And urge not one another on the feeding of Al-Miskin (the poor)!
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
And you devour the inheritance all with greed.
And ye devour inheritance - all with greed,
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
And you love wealth with much love.
And ye love wealth with inordinate love!
وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّا جَمًّا
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
Nay! When the earth is ground to powder.
Nay! When the earth is pounded to powder,
كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
And your Lord comes with the angels in rows.
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
And Hell will be brought near that Day. On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him?
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
He will say: "Alas! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my life!"
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
So on that Day none will punish as He will punish.
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌ
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
And none will bind (the wicked, disbelievers and polytheists) as He will bind.
And His bonds will be such as none (other) can bind.
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌ
হে প্রশান্তচিত্ত !
(It will be said to the pious believers of Islamic Monotheism): "O (you) the one in (complete) rest and satisfaction!
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
"Come back to your Lord well-pleased (yourself) and well-pleasing (unto Him)!
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
"Enter you then among My (honoured) slaves,
"Enter thou, then, among My devotees!
فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
"And enter you My Paradise!"
"Yea, enter thou My Heaven!
وَٱدْخُلِى جَنَّتِى