হা - মীম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
Ha - Mim.
Chapter 44, 59 verses
হা - মীম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ha.-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an and none but Allah (Alone) knows their meanings].
Ha - Mim.
শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের।
By the manifest Book (this Qur'an) that makes things clear.
By the Book that makes things clear; -
আমি তো ইহা অবতীর্ণ করিয়াছি এক মুবারক রজনীতে ; আমি তো সতর্ককারী।
We sent it (this Qur'an) down on a blessed night [(i.e. night of Al-Qadr, Surah No. 97) in the month of Ramadan - the 9th month of the Islamic calendar]. Verily, We are ever warning [mankind that Our Torment will reach those who disbelieve in Our Oneness of Lordship and in Our Oneness of worship].
We sent it down during a Blessed Night: for We (ever) wish to warn (against Evil).
এই রজনীতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয় স্থিরীকৃত হয়,
Therein (that night) is decreed every matter of ordainments.
In the (Night) is made distinct every affair of wisdom,
আমার আদেশক্রমে, আমি তো রাসূল প্রেরণ করিয়া থাকি
As a Command (or this Qur'an or the Decree of every matter) from Us. Verily, We are ever sending (the Messengers),
By command, from Our Presence. For We (ever) send (revelations),
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহস্বরূপ ; তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ -
(As) a Mercy from your Lord. Verily, He is the All-Hearer, the All-Knower.
As Mercy from thy Lord: for He hears and knows (all things);
যিনি আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী ও উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।
The Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if you (but) have a faith with certainty.
The Lord of the heavens and the earth and all between them, if ye (but) have an assured faith.
তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই, তিনি জীবন দান করেন এবং তিনিই মৃত্যু ঘটান; তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদেরও প্রতিপালক।
La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He). It is He Who gives life and causes death - your Lord and the Lord of your forefathers.
There is no god but He: It is He Who gives life and gives death, - The Lord and Cherisher to you and your earliest ancestors.
বস্তুত উহারা সন্দেহের বশবর্তী হইয়া হাসিঠাট্টা করিতেছে।
Nay! They play about in doubt.
Yet they play about in doubt.
অতএব তুমি অপেক্ষা কর সেই দিনের যেদিন স্পষ্ট ধূম্রাচ্ছন্ন হইবে আকাশ,
Then wait you for the Day when the sky will bring forth a visible smoke,
Then watch thou for the Day that the sky will bring forth a kind of smoke (or mist) plainly visible,
এবং উহা আবৃত করিয়া ফেলিবে মানব জাতিকে। ইহা হইবে মর্মন্তুদ শাস্তি।
Covering the people: this is a painful torment.
Enveloping the people: this will be a Penalty Grievous.
তখন উহারা বলিবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক ! আমাদের হইতে শাস্তি দূর কর, অবশ্যই আমরা ঈমান আনিব।’
(They will say): "Our Lord! Remove the torment from us, really we shall become believers!"
(They will say:) "Our Lord! remove the Penalty from us, for we do really believe!"
উহারা কী করিয়া উপদেশ গ্রহণ করিবে? উহাদের নিকট তো আসিয়াছে স্পষ্ট ব্যাখ্যাতা এক রাসূল ;
How can there be for them an admonition (at the time when the torment has reached them), when a Messenger explaining things clearly has already come to them.
How shall the message be (effectual) for them, seeing that an Messenger explaining things clearly has (already) come to them, -
অতঃপর উহারা তাহাকে অমান্য করিয়া বলে, ‘সে শিক্ষাপ্রাপ্ত এক পাগল!’
Then they had turned away from him (Messenger Muhammad صلى الله عليه و سلم) and said: (He is) one taught (by a human being), a madman!"
Yet they turn away from him and say: "Tutored (by others), a man possessed!"
আমি কিছু কালের জন্য শাস্তি রহিত করিব - তোমরা তো তোমাদের পূর্বাবস্থায় ফিরিয়া যাইবে।
Verily, We shall remove the torment for a while. Verily you will revert (to disbelief).
We shall indeed remove the Penalty for a while, (but) truly ye will revert (to your ways).
যেদিন আমি তোমাদেরকে প্রবলভাবে পাকড়াও করিব, সেদিন নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে শাস্তি দিবই।
On the Day when We shall seize you with the greatest seizure (punishment). Verily, We will exact retribution.
One day We shall seize you with a mighty onslaught: We will indeed (then) exact Retribution!
ইহাদের পূর্বে আমি তো ফির‘আওন সম্প্রদায়কে পরীক্ষা করিয়াছিলাম এবং উহাদের নিকটও আসিয়াছিল এক সম্মানিত রাসূল,
And indeed We tried before them Fir'aun's (Pharaoh) people, when there came to them a noble Messenger [i.e. Musa (Moses) عليه السلام],
We did, before them, try the people of Pharaoh: there came to them a messenger most honourable,
সে বলিল, র বান্দাদেরকে আমার নিকট প্রত্যর্পণ কর। আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
Saying: "Deliver to me the slaves of Allah (i.e. the Children of Israel). Verily, I am to you a Messenger worthy of all trust.
Saying: "Restore to me the Servants of Allah: I am to you an messenger worthy of all trust;
‘এবং তোমরা র বিরুদ্ধে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করিও না, আমি তোমাদের নিকট উপস্থিত করিতেছি স্পষ্ট প্রমাণ।
"And exalt not yourselves against Allah. Truly, I have come to you with a manifest authority.
"And be not arrogant as against Allah: for I come to you with authority manifest.
‘তোমরা যাহাতে আমাকে প্রস্তরাঘাতে হত্যা করিতে না পার, তজ্জন্য আমি আমার প্রতিপালক ও তোমাদের প্রতিপালকের শরণ লইতেছি।
"And truly, I seek refuge with my Lord and your Lord, lest you should stone me (or call me a sorcerer or kill me).
"For me, I have sought safety with my Lord and your Lord, against your injuring me.
‘যদি তোমরা আমার কথায় বিশ্বাস স্থাপন না কর, তবে তোমরা আমার নিকট হইতে দূরে থাক।’
"But if you believe me not, then keep away from me and leave me alone."
"If ye believe me not, at least keep yourselves away from me."
অতঃপর মূসা তাহার প্রতিপালকের নিকট নিবেদন করিল, ‘ইহারা তো এক অপরাধী সম্প্রদায়।’
(But they were aggressive), so he [Musa (Moses)] called upon his Lord (saying): "These are indeed the people who are Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals)."
(But they were aggressive:) then he cried to his Lord: "These are indeed a people given to sin."
আমি বলিয়াছিলাম, ‘তুমি আমার বান্দাদেরকে লইয়া রজনীযোগে বাহির হইয়া পড়, তোমাদের পশ্চাদ্ধাবন করা হইবেই।’
(Allah said): "Depart you with My slaves by night. Surely, you will be pursued.
(The reply came:) "March forth with My Servants by night: for ye are sure to be pursued.
সমুদ্রকে স্থির থাকিতে দাও, উহারা এমন এক বাহিনী যাহা নিমজ্জিত হইবেই।
"And leave the sea as it is (quiet and divided). Verily, they are a host to be drowned."
"And leave the sea as a furrow (divided): for they are a host (destined) to be drowned."
উহারা পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছিল কত উদ্যান ও প্রস্রবণ;
How many of gardens and springs that they [Fir'aun's (Pharaoh) people] left behind,
How many were the gardens and springs they left behind,
কত শস্যক্ষেত্র ও সুরম্য প্রাসাদ,
And green crops (fields) and goodly places,
And corn - fields and noble buildings,
কত বিলাস - উপকরণ, উহাতে তাহারা আনন্দ পাইত!
And comforts of life wherein they used to take delight!
And wealth (and conveniences of life), wherein they had taken such delight!
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং আমি এই সমুদয়ের উত্তরাধিকারী করিয়াছিলাম ভিন্ন সম্প্রদায়কে।
Thus (it was)! And We made other people inherit them (i.e. We made the Children of Israel to inherit the kingdom of Egypt).
Thus (was their end)! And We made other people inherit (those things)!
আকাশ এবং পৃথিবী কেহই উহাদের জন্যে অশ্রুপাত করে নাই এবং উহাদেরকে অবকাশও দেওয়া হয় নাই।
And the heavens and the earth wept not for them, nor were they given a respite.
And neither heaven nor earth shed a tear over them: nor were they given a respite (again).
আমি তো উদ্ধার করিয়াছিলাম বনী ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি হইতে
And indeed We saved the Children of Israel from the humiliating torment:
We did deliver aforetime the Children of Israel from humiliating Punishment,
ফির‘আওনের; সে তো ছিল পরাক্রান্ত সীমালংঘনকারীদের মধ্যে।
From Fir'aun (Pharaoh); verily he was arrogant and was of the Musrifun (those who transgress beyond bound in spending and other things and commit great sins).
Inflicted by Pharaoh, for he was arrogant (even) among inordinate transgressors.
আমি তো জানিয়া - শুনিয়াই উহাদেরকে বিশ্বে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়াছিলাম,
And We chose them (the Children of Israel) above the 'Alamin (mankind and jinn) [during the time of Musa (Moses)] with knowledge,
And We chose them aforetime above the nations, knowingly,
এবং উহাদেরকে দিয়াছিলাম নিদর্শনাবলী, যাহাতে ছিল সুস্পষ্ট পরীক্ষা;
And granted them signs in which there was a plain trial.
And granted them Signs in which there was a manifest trial
উহারা বলিয়াই থাকে,
Verily, these (Quraish) people are saying:
As to these (Quraish), they say forsooth:
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ব্যতীত আর কিছুই নাই এবং আমরা আর উত্থিত হইব না।
"There is nothing but our first death, and we shall not be resurrected.
"There is nothing beyond our first death, and we shall not be raised again.
‘অতএব তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে উপস্থিত কর।’
"Then bring back our forefathers, if you speak the truth!"
"Then bring (back) our forefathers, if what ye say is true!"
শ্রেষ্ঠ কি উহারা, না তুব্বা সম্প্রদায় ও ইহাদের পূর্ববর্তীরা? আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিয়াছিলাম, অবশ্যই উহারা ছিল অপরাধী।
Are they better or the people of Tubba' and those before them? We destroyed them because they were indeed Mujrimun (disbelievers, polytheists, sinners, criminals).
What! Are they better than the people of Tubba and those who were before them? We destroyed them because they were guilty of sin.
আমি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যে কোন কিছুই ক্রীড়াচ্ছলে সৃষ্টি করি নাই;
And We created not the heavens and the earth, and all that is between them, for mere play.
We created not the heavens, the earth, and all between them, merely in (idle) sport:
আমি এই দুইটি অযথা সৃষ্টি করি নাই, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই ইহা জানে না।
We created them not except with truth (i.e. to examine and test those who are obedient and those who are disobedient and then reward the obedient ones and punish the disobedient ones), but most of them know not.
We created them not except for just ends: but most of them do not understand.
নিশ্চয় সকলের জন্য নির্ধারিত রহিয়াছে উহাদের বিচার দিবস।
Verily, the Day of Judgement (when Allah will judge between the creatures) is the time appointed for all of them -
Verily the Day of sorting out is the time appointed for all of them, -
সেদিন এক বন্ধু অপর বন্ধুর কোন কাজে আসিবে না এবং উহারা সাহায্যও পাইবে না।
The Day when a Maula (a near relative) cannot avail a Maula (a near relative) in aught, and no help can they receive,
The Day when no protector can avail his client in aught, and no help can they receive,
তবে যাহার প্রতি দয়া করেন তাহার কথা স্বতন্ত্র। তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
Except him on whom Allah has Mercy. Verily, He is the All-Mighty, the Most Merciful.
Except such as receive Allah's Mercy: for He is Exalted in Might, Most Merciful.
নিশ্চয়ই যাক্কুম বৃক্ষ হইবে -
Verily, the tree of Zaqqum
Verily the tree of Zaqqum
পাপীর খাদ্য;
Will be the food of the sinners.
Will be the food of the Sinful, -
গলিত তাম্রের মত, উহাদের উদরে ফুটিতে থাকিবে
Like boiling oil, it will boil in the bellies,
Like molten brass; it will boil in their insides.
ফুটন্ত পানির মত।
Like the boiling of scalding water.
Like the boiling of scalding water.
উহাকে ধর এবং টানিয়া লইয়া যাও জাহান্নামের মধ্যস্থলে,
(It will be said) "Seize him and drag him into the midst of blazing Fire,
(A voice will cry: "Seize ye him and drag him into the midst of the Blazing Fire!
অতঃপর উহার মস্তকের উপর ফুটন্ত পানি ঢালিয়া শাস্তি দাও -
"Then pour over his head the torment of boiling water.
"Then pour over his head the Penalty of Boiling Water,
এবং বলা হইবে ‘আস্বাদ গ্রহণ কর, তুমি তো ছিলে সম্মানিত, অভিজাত!
"Taste you (this)! Verily, you were (pretending to be) the mighty, the generous!
"Taste thou (this)! Truly wast thou mighty, full of honour!
‘ইহা তো উহাই, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করিতে।’
"Verily, this is that whereof you used to doubt!"
"Truly this is what ye used to doubt!"
মুত্তাকীরা তো থাকিবে নিরাপদ স্থানে -
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2), will be in place of Security (Paradise).
As to the Righteous (they will be) in a position of Security,
উদ্যান ও ঝর্ণার মাঝে,
Among Gardens and Springs,
Among Gardens and Springs;
তাহারা পরিধান করিবে মিহি ও পুরু রেশমী বস্ত্র এবং মুখোমুখি হইয়া বসিবে।
Dressed in fine silk and (also) in thick silk, facing each other,
Dressed in fine silk and in rich brocade, they will face each other;
এইরূপই ঘটিবে; আমি উহাদেরকে সঙ্গিনী দান করিব আয়তলোচনা হুর,
So (it will be). And We shall marry them to Hur (fair female) with wide, lovely eyes.
So; and We shall join them to fair women with beautiful, big, and lustrous eyes.
সেথায় তাহারা প্রশান্ত চিত্তে বিবিধ ফলমূল আনিতে বলিবে।
They will call therein for every kind of fruit in peace and security;
There can they call for every kind of fruit in peace and security;
প্রথম মৃত্যুর পর তাহারা সেখানে আর মৃত্যু আস্বাদন করিবে না। আর তাহাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি হইতে রক্ষা করিবেন -
They will never taste death therein except the first death (of this world), and He will save them from the torment of the blazing Fire,
Nor will they there taste Death, except the first death; and He will preserve them from the Penalty of the Blazing Fire, -
তোমার প্রতিপালক নিজ অনুগ্রহে। ইহাই তো মহাসাফল্য।
As a Bounty from your Lord! That will be the supreme success!
As a Bounty from thy Lord! that will be the supreme achievement!
আমি তো তোমার ভাষায় কুরআনকে সহজ করিয়া দিয়াছি, যাহাতে উহারা উপদেশ গ্রহণ করে।
Certainly, We have made this (Qur'an) easy in your tongue, in order that they may remember.
Verily, We have made this (Qur'an) easy, in thy tongue, in order that they may give heed.
সুতরাং তুমি প্রতীক্ষা কর, উহারাও প্রতীক্ষমাণ।
Wait then (O Muhammad صلى الله عليه و سلم); verily, they (too) are waiting.
So wait thou and watch; for they (too) are waiting.