Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আমি এই নগরীর শপথ করি
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
eine Zunge und zwei Lippen
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
und ihn beide Hochebenen geleitet?
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
فَكُّ رَقَبَةٍ
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
এতীম আত্বীয়কে
eine Waise, die einem nahe ist,
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
তারাই সৌভাগ্যশালী।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.