Chapter 77, 50 verses
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
Bei den Entsandten, die wie eine Mähne aufeinanderfolgen,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
den einen Sturm Entfesselnden
فالعاصفات عصفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
und den alles Ausbreitenden,
والناشرات نشرا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
den klar Trennenden,
فالفارقات فرقا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
den Ermahnung Überbringenden
فالملقيات ذكرا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
zur Pflichterfüllung oder zur Warnung!
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Gewiß, was euch versprochen wird, wird sicher hereinbrechen.
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
Wenn dann die Sterne ausgelöscht werden
فإذا النجوم طمست
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
und wenn der Himmel gespalten wird
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
und wenn die Berge zersprengt werden
وإذا الجبال نسفت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
und wenn für die Gesandten ihre Zeit gesetzt wird.
وإذا الرسل أقتت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
Aufweichen Tag ist ihre Frist festgelegt worden?
لأي يوم أجلت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
বিচার দিবসের জন্য।
Auf den Tag der Entscheidung.
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
Und was läßt dich wissen, was der Tag der Entscheidung ist?
وما أدراك ما يوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Haben Wir nicht die Früheren vernichtet?
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Hierauf lassen Wir ihnen die Späteren folgen.
ثم نتبعهم الآخرين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
So verfahren Wir mit den Übeltätern.
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Haben Wir euch nicht aus verächtlichem Wasser erschaffen,
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
das Wir dann in einem festen Aufenthaltsort haben sein lassen,
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
bis zu einem bekannten Zeitpunkt?
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
So haben Wir bemessen. Welch trefflicher Bemesser sind Wir!
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Haben Wir nicht die Erde zu einem Ort der Aufbewahrung gemacht
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
জীবিত ও মৃতের জন্য?
- für die Lebenden und die Toten -
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
und auf ihr festgegründete, hoch aufragende Berge gemacht und euch frisches Wasser zu trinken gegeben?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
- "Zieht los zu dem, was ihr stets für Lüge erklärt habt,
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
zieht los zu einem Schatten mit drei Verzweigungen,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
der kein (wirklicher) Schattenspender ist und nicht (als Schutz) gegen die Flammen nützt."
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Sie wirft mit Funken wie Schlösser,
إنها ترمي بشرر كالقصر
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
als wären sie gelbe Kamele.
كأنه جمالت صفر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
Das ist der Tag, an dem sie nicht reden werden
هذا يوم لا ينطقون
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
und (es) ihnen nicht erlaubt wird, daß sie sich entschuldigen.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
- "Das ist der Tag der Entscheidung; Wir haben euch mit den Früheren versammelt.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
Wenn ihr also eine List habt, so führt sie gegen Mich aus."
فإن كان لكم كيد فكيدون
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden sich in Schatten und an Quellen befinden
إن المتقين في ظلال وعيون
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
und bei Früchten von dem, was sie begehren.
وفواكه مما يشتهون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
- "Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet."
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Gewiß, so vergelten Wir den Rechtschaffenen.
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
- "Eßt und genießt ein wenig, ihr seid ja Übeltäter."
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
Und wenn zu ihnen gesagt wird: "Verbeugt euch!", verbeugen sie sich nicht.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
An welche Aussage nach dieser wollen sie denn glauben?
فبأي حديث بعده يؤمنون
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?