সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
weil der Blinde zu ihm kam.
أن جاءه الأعمى
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
وما يدريك لعله يزكى
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
أما من استغنى
পরন্তু যে বেপরোয়া,
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
so widmest du dich ihm,
فأنت له تصدى
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
وما عليك ألا يزكى
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
وأما من جاءك يسعى
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
আর সে সশংকচিত্ত,
und dabei gottesfürchtig ist,
وهو يخشى
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
von dem läßt du dich ablenken.
فأنت عنه تلهى
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
كلا إنها تذكرة
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
Wer nun will, gedenkt seiner.
فمن شاء ذكره
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
في صحف مكرمة
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
যাহা উন্নত, পবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
مرفوعة مطهرة
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
durch die Hände von Entsandten,
بأيدي سفرة
লিপিকারের হস্তে,
মহান, পূত - চরিত্র
edlen, frommen.
كرام بررة
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ثم أماته فأقبره
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ثم إذا شاء أنشره
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
كلا لما يقض ما أمره
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
أنا صببنا الماء صبا
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
ثم شققنا الأرض شقا
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
und Rebstöcke und Grünzeug
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
যায়তূন, খর্জুর,
und Ölbäume und Palmen
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খর্জূর,
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
und Gärten mit dicken Bäumen
وحدائق غلبا
ঘন উদ্যান,
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
und Früchte und Futter,
وفاكهة وأبا
ফল এবং ঘাস
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
und seiner Mutter und seinem Vater
وأمه وأبيه
তার মাতা, তার পিতা,
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
وصاحبته وبنيه
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
lachen und sich freuen.
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
ترهقها قترة
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
ইহারাই ও পাপাচারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই পাপিষ্ঠের দল।