শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Beim Himmel und dem Pochenden!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Beim Himmel und dem Pochenden!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
وما أدراك ما الطارق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
النجم الثاقب
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
إن كل نفس لما عليها حافظ
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
فلينظر الإنسان مم خلق
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
خلق من ماء دافق
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
يخرج من بين الصلب والترائب
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
إنه على رجعه لقادر
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
يوم تبلى السرائر
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
فما له من قوة ولا ناصر
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
Beim Himmel mit der Wiederkehr
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
والسماء ذات الرجع
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
und der Erde mit ihren Sprüngen!
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
والأرض ذات الصدع
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
إنه لقول فصل
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
er ist kein Scherz.
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
وما هو بالهزل
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Sie wenden eine List an,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
إنهم يكيدون كيدا
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
Und Ich wende eine List an.
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
وأكيد كيدا
وَأَكِيدُ كَيْدًا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا