শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Beim Himmel und dem Pochenden!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Beim Himmel und dem Pochenden!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
Wama adraka ma alttariqu
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
Alnnajmu alththaqibu
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
Khuliqa min main dafiqin
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
Yawma tubla alssarairu
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
Beim Himmel mit der Wiederkehr
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
Waalssamai thati alrrajAAi
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
und der Erde mit ihren Sprüngen!
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
Waalardi thati alssadAAi
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Innahu laqawlun faslun
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
er ist kein Scherz.
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
Wama huwa bialhazli
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Sie wenden eine List an,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
Innahum yakeedoona kaydan
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
Und Ich wende eine List an.
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
Waakeedu kaydan
وَأَكِيدُ كَيْدًا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا