Chapter 87, 19 verses
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
Sabbihi isma rabbika alaAAla
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
Allathee khalaqa fasawwa
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
Waallathee qaddara fahada
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
und Der die Weide hervorbringt
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
Waallathee akhraja almarAAa
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
Sanuqrioka fala tansa
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
Wanuyassiruka lilyusra
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
Fathakkir in nafaAAati alththikra
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Sayaththakkaru man yakhsha
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
Meiden aber wird es der Unseligste,
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
Wayatajannabuha alashqa
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
Allathee yasla alnnara alkubra
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
Thumma la yamootu feeha wala yahya
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
Qad aflaha man tazakka
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
Wathakara isma rabbihi fasalla
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
Waalakhiratu khayrun waabqa
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।
Suhufi ibraheema wamoosa