সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
weil der Blinde zu ihm kam.
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
so widmest du dich ihm,
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
আর সে সশংকচিত্ত,
und dabei gottesfürchtig ist,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
এবং সে ভীত থাকে,
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
von dem läßt du dich ablenken.
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
Wer nun will, gedenkt seiner.
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
যাহা উন্নত, পবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
durch die Hände von Entsandten,
লিপিকারের হস্তে,
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
মহান, পূত - চরিত্র
edlen, frommen.
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
সম্মানিত ও সৎ,
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
und Rebstöcke und Grünzeug
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
যায়তূন, খর্জুর,
und Ölbäume und Palmen
যয়তুন, খর্জূর,
এবং জলপাই ও খেজুর,
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
und Gärten mit dicken Bäumen
ঘন উদ্যান,
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
und Früchte und Futter,
ফল এবং ঘাস
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
und seiner Mutter und seinem Vater
তার মাতা, তার পিতা,
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
lachen und sich freuen.
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
ইহারাই ও পাপাচারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির