Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আমি কসম করছি এই নগরীর।
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
eine Zunge und zwei Lippen
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
und ihn beide Hochebenen geleitet?
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
eine Waise, die einem nahe ist,
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
তারাই সৌভাগ্যবান।
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।