শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
Chapter 79, 46 verses
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়
und den leicht Herausziehenden
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,
und den unbeschwert Dahingleitenden,
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
And by those who glide along (on errands of mercy),
আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,
den allem Vorauseilenden,
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
Then press forward as in a race,
অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।
den eine Angelegenheit Regelnden!
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,
Am Tag, da das Zittern einsetzt
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,
und das nächste hinterherfolgt,
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
Followed by oft - repeated (commotions):
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Hearts that Day will be in agitation;
উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।
und ihre Blicke werden demütig sein.
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
Cast down will be (their owners') eyes.
তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
"What! - when we shall have become rotten bones?"
তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
Has the story of Moses reached thee?
যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
Then did (Moses) show him the Great Sign.
কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then he collected (his men) and made a proclamation,
আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Saying, "I am your Lord, Most High".
অতঃপর উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
And the mountains hath He firmly fixed; -
এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
For use and convenience to you and your cattle.
অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
অনন্তর যে সীমালংঘন করে
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
Then, for such as had transgressed all bounds,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
And had preferred the life of this world,
জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
The Abode will be Hell - Fire;
পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
Their abode will be the Garden.
উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?
Was hast du über sie zu erwähnen?
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
Thou art but a Warner for such as fear it.
যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!