Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
وَطُورِ سِينِينَ
আর সিনাই পর্বতের কথা,
শপথ সিনাই পর্বতের।
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?