তা - সীন - মীম।
ত্ব-সীন-মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
Ta-Sin-Mim.
Chapter 26, 227 verses
তা - সীন - মীম।
ত্ব-সীন-মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
Ta-Sin-Mim.
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
تلك آيات الكتاب المبين
Dies sind die Zeichen des deutlichen Buches.
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
Vielleicht magst du dich noch selbst umbringen aus Gram (darüber), daß sie nicht gläubig sind.
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
Wenn Wir woll(t)en, könn(t)en Wir vom Himmel ein Zeichen auf sie hinabsenden, so daß sich ihre Nacken dauernd davor unterwerfen (würden).
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
Keine neuerlich offenbarte Ermahnung kommt zu ihnen vom Allerbarmer, ohne daß sie sich davon abwenden.
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
Sie haben (sie) ja für Lüge erklärt. So werden zu ihnen die Nachrichten kommen von dem, worüber sie sich lustig zu machen pflegten.
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
Haben sie nicht auf die Erde gesehen, wie viele edle Arten Wir auf ihr haben wachsen lassen?
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
Als dein Herr Musa zurief: "Begib dich zum ungerechten Volk,
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
zum Volk Fir'auns, ob sie nicht gottesfürchtig sein wollen."
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
قال رب إني أخاف أن يكذبون
Er sagte: "Mein Herr, ich fürchte, daß sie mich der Lüge bezichtigen.
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
Auch ist meine Brust beklommen, und meine Zunge ist nicht gelöst. Darum entsende (auch) Harun.
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
Und sie haben gegen mich eine Sünde geltend zu machen; so fürchte ich, daß sie mich töten."
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
Er sagte: "Keineswegs! So geht denn beide hin mit Unseren Zeichen. Wir sind mit euch und hören zu.
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
Begebt euch zu Fir'aun und sagt: ,Wir sind der Gesandte des Herrn der Weltenbewohner:
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
أن أرسل معنا بني إسرائيل
Lasse die Kinder Isra'ils mit uns gehen'."
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
Er (Fir'aun) sagte: "Haben wir dich nicht als kleines Kind unter uns aufgezogen, und hast du dich nicht (viele) Jahre deines Lebens unter uns aufgehalten?
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
Und du hast deine Tat, die du (damals) getan hast, verübt und gehörst zu den Undankbaren."
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
Er sagte: "Ich habe sie da(mals) verübt, als ich (noch) zu den Irregehenden gehörte.
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
Und so floh ich vor euch, als ich Angst vor euch bekommen hatte. (Doch) dann schenkte mir mein Herr Urteil(skraft) und machte mich zu einem der Gesandten.
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
Ist das (etwa) eine Gunst, die du mir vorhältst, daß du die Kinder lsra'ils geknechtet hast?"
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
قال فرعون وما رب العالمين
Fir'aun sagte: "Was ist denn der Herr der Weltenbewohner?"
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
Er (Musa) sagte: "Der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr überzeugt seid."
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
قال لمن حوله ألا تستمعون
Er (Fir'aun) sagte zu denjenigen in seiner Umgebung: "Hört ihr nicht zu?"
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
Er (Musa) sagte: "(Er ist) euer Herr und der Herr eurer Vorväter."
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
Er (Fir'aun) sagte: "Euer Gesandter, der zu euch gesandt wurde, ist fürwahr besessen."
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
Er (Musa) sagte: "(Er ist) der Herr des Ostens und des Westens und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr (nur) begreifen würdet."
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহ্রূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
Er (Fir'aun) sagte: "Wenn du dir einen anderen Gott als mich nimmst, werde ich dich ganz gewiß zu einem der Gefangenen machen."
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
قال أولو جئتك بشيء مبين
Er (Musa) sagte: " Etwa auch, wenn ich dir etwas Deutliches bringe?"
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
قال فأت به إن كنت من الصادقين
Er (Fir'aun) sagte: "Dann bringe es her, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
Da warf er seinen Stock hin, und sogleich war er eine deutliche Schlange.
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
Und er zog seine Hand heraus, da war sie weiß für die Betrachter.
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
Er (Fir'aun) sagte zu der führenden Schar in seiner Umgebung: "Dieser ist fürwahr ein kenntnisreicher Zauberer,
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
der euch mit seiner Zauberei aus eurem Land vertreiben will. Was befehlt ihr nun?"
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
Sie sagten: "Stelle ihn und seinen Bruder zurück und schicke in die Städte (Boten), die (die Leute) versammeln,
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
يأتوك بكل سحار عليم
damit sie dir jeden kenntnisreichen Zauberer herbringen."
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
So wurden die Zauberer auf die festgesetzte Zeit eines (wohl)bekannten Tages versammelt.
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
Und es wurde zu den Menschen gesagt: "Werdet (auch) ihr euch nun wohl versammeln?
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
Vielleicht werden wir den Zauberern folgen, wenn sie es sind, die siegen."
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
Als die Zauberer kamen, sagten sie zu Fir'aun: "Wir bekommen doch sicher einen Lohn, wenn wir es sind, die siegen?"
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
Er sagte: "Ja. Und ihr werdet dann also fürwahr zu den Nahegestellten gehören."
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
Musa sagte zu ihnen: "Werft hin, was ihr zu werfen habt!"
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
Da warfen sie ihre Stricke und Stöcke hin und sagten: "Bei der Macht Fir'auns, wir werden ganz gewiß Sieger sein."
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
So warf Musa seinen Stock hin, und da verschlang er sogleich, was sie vortäuschten.
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
فألقي السحرة ساجدين
Da warfen sich die Zauberer ehrerbietig nieder.
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
قالوا آمنا برب العالمين
Sie sagten: "Wir glauben an den Herrn der Weltenbewohner,
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
‘মূসা ও হারুনের রব’।
رب موسى وهارون
den Herrn von Musa und Harun."
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
Er (Fir'aun) sagte: "Ihr glaubt ihm, bevor ich es euch erlaube? Er ist wahrlich euer Ältester, der euch die Zauberei gelehrt hat. Ihr werdet (es) wahrlich erfahren. Ganz gewiß werde ich eure Hände und eure Füße wechselseitig abhacken und euch al lesamt ganz gewiß kreuzigen (lassen)."
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
Sie sagten: "Kein Schaden! Wir werden ganz gewiß zu unserem Herrn zurückkehren.
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
Wir erhoffen ja, daß unser Herr uns unsere Verfehlungen vergebe dafür, daß wir die ersten (der) Gläubigen sind."
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
Und Wir gaben Musa (als Offenbarung) ein: "Zieh bei Nacht mit Meinen Dienern fort; ihr werdet ja verfolgt werden."
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
Da sandte Fir'aun in die Städte (Boten), die (die Leute) versammelten:
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
"Diese sind fürwahr (nur) eine kleine Schar;
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
وإنهم لنا لغائظون
dennoch lassen sie uns fürwahr ergrimmen.
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
وإنا لجميع حاذرون
Aber wir sind alle wahrlich auf der Hut."
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
فأخرجناهم من جنات وعيون
So ließen Wir sie fortziehen von Gärten und Quellen,
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
وكنوز ومقام كريم
von Schätzen und von trefflicher Stätte.
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
So war es. Und Wir gaben sie den Kindern lsra'ils zum Erbe.
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
فأتبعوهم مشرقين
Dann folgten sie ihnen bei Sonnenaufgang.
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
Als die beiden Heere einander sahen, sagten die Gefährten Musas: "Wir werden fürwahr eingeholt."
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
Er sagte: "Keineswegs! Denn mit mir ist mein Herr; Er wird mich leiten."
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
Da gaben Wir Musa ein: "Schlag mit deinem Stock auf das Meer."
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
وأزلفنا ثم الآخرين
Und Wir ließen die anderen dort nahe herankommen.
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
Und Wir retteten Musa und diejenigen, die mit ihm waren, allesamt.
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch die meisten von ihnen sind nicht gläubig.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
واتل عليهم نبأ إبراهيم
Und verlies ihnen die Kunde von Ibrahim.
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr?"
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
Sie sagten: "Wir dienen Götzen, und so geben wir uns dauernd ihrer Andacht hin."
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
Er sagte: "Hören sie euch, wenn ihr sie anruft?
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
أو ينفعونكم أو يضرون
Oder nützen sie euch, oder schaden?"
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
Sie sagten: "Nein! Vielmehr fanden wir (bereits) unsere Väter desgleichen tun."
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
Er sagte: "Was meint ihr wohl zu dem, was ihr zu verehren pflegt,
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
أنتم وآباؤكم الأقدمون
ihr und eure Vorväter?
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
Gewiß, sie sind mir (alle) Feinde, außer dem Herrn der Weltenbewohner,
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
الذي خلقني فهو يهدين
Der mich erschaffen hat und mich (nun) rechtleitet,
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
والذي هو يطعمني ويسقين
und Der mir zu essen und zu trinken gibt
‘এবং রোগাক্রান্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
وإذا مرضت فهو يشفين
und Der, wenn ich krank bin, mich heilt,
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
والذي يميتني ثم يحيين
und Der mich sterben läßt und hierauf wieder lebendig macht,
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
und von Dem ich erhoffe, daß Er mir am Tag des Gerichts meine Verfehlung vergeben wird.
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
Mein Herr, schenke mir Urteil(skraft), und nimm mich unter die Rechtschaffenen auf
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
Und verleihe mir einen Ruf an Wahrhaftigkeit unter den späteren (Geschlechtern).
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
واجعلني من ورثة جنة النعيم
Und mach mich zu einem (der) Erben des Gartens der Wonne.
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
Und vergib meinem Vater, denn er gehört zu den Irregehenden.
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
ولا تخزني يوم يبعثون
Und stürze mich nicht in Schande am Tag, da sie auferweckt werden,
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
يوم لا ينفع مال ولا بنون
an dem Tag, da weder Besitz noch Söhne (jemandem) nützen,
‘সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে র নিকট আসিবে বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ লইয়া।’
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
إلا من أتى الله بقلب سليم
außer, wer zu Allah mit heilem Herzen kommt."
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
وأزلفت الجنة للمتقين
Und der (Paradies)garten wird an die Gottesfürchtigen nahe herangebracht.
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
وبرزت الجحيم للغاوين
Und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand den Verirrten.
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
Und es wird zu ihnen gesagt: "Wo ist denn das, dem ihr zu dienen pflegtet
‘র পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষা করিতে সক্ষম?
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
anstatt Allahs? Können sie euch helfen oder sich selbst helfen?"
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
Dann werden sie kopfüber hineingestürzt, sie und die Verirrten,
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
وجنود إبليس أجمعون
und die Heerscharen Iblis allesamt.
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
قالوا وهم فيها يختصمون
Sie sagen, während sie darin miteinander streiten:
র শপথ ! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম,
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
"Bei Allah, wir befanden uns wahrlich in deutlichem Irrtum,
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
إذ نسويكم برب العالمين
als wir euch dem Herrn der Weltenbewohner gleichsetzten.
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
وما أضلنا إلا المجرمون
Es waren nur die Übeltäter, die uns in die Irre geführt haben.
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
فما لنا من شافعين
So haben wir nun niemanden, der Fürsprache einlegt,
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
ولا صديق حميم
und auch keinen warmherzigen Freund.
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
Hätten wir doch eine (Möglichkeit zur) Wiederholung, damit wir zu den Gläubigen gehörten!"
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
كذبت قوم نوح المرسلين
Das Volk Nuhs bezichtigte die Gesandten der Lüge.
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
Als ihr Bruder Nuh zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
إني لكم رسول أمين
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
অতএব তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
So furchtet Allah und gehorcht mir.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।’
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
So fürchtet Allah und gehorcht mir."
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
Sie sagten: "Sollen wir dir glauben, wo dir (nur) die Niedrigsten folgen?"
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
Er sagte: "Welches Wissen sollte ich darüber haben, was sie zu tun pflegten?
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
Ihre Abrechnung obliegt nur meinem Herrn, wenn ihr nur merken würdet!
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
وما أنا بطارد المؤمنين
Und ich werde die Gläubigen nicht abweisen.
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
إن أنا إلا نذير مبين
Ich bin nur ein deutlicher Warner."
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
Sie sagten: "Wenn du nicht aufhörst, o Nuh, wirst du ganz gewiß zu den Gesteinigten gehören."
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
قال رب إن قومي كذبون
Er sagte: "Mein Herr, gewiß mein Volk hat mich der Lüge bezichtigt.
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
So triff zwischen mir und ihnen eine klare Entscheidung und errette mich und wer von den Gläubigen mit mir ist."
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
Da retteten Wir ihn und wer mit ihm war im vollbeladenen Schiff.
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
ثم أغرقنا بعد الباقين
Hierauf ließen Wir alsdann die übrigen ertrinken.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
كذبت عاد المرسلين
Die 'Ad bezichtigten die Gesandten der Lüge.
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
Als ihr Bruder Hud zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
إني لكم رسول أمين
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
অতএব কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
Baut ihr denn auf jeder Anhöhe ein Wahrzeichen und treibt ein sinnloses Spiel
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
und nehmt euch Bauwerke (in der Hoffnung), auf daß ihr ewig leben würdet?
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
Und, wenn ihr zupackt, packt ihr gewalttätig zu.
অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
Und fürchtet Denjenigen, Der euch unterstützt hat mit dem, was ihr wißt,
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
أمدكم بأنعام وبنين
(Der) euch unterstützt hat mit Vieh und Söhnen
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
وجنات وعيون
und Gärten und Quellen.
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
Gewiß, ich fürchte für euch die Strafe eines gewaltigen Tages."
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
Sie sagten: "Gleich ist es in Bezug auf uns, ob du ermahnst oder ob du nicht zu denjenigen gehörst, die ermahnen.
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
إن هذا إلا خلق الأولين
Das hier ist nur die Sitte der Früheren.
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
وما نحن بمعذبين
Und wir werden nicht gestraft werden."
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
So bezichtigten sie ihn der Lüge, und da vernichteten Wir sie. Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
كذبت ثمود المرسلين
Die Tamud bezichtigten die Gesandten der Lüge.
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
Als ihr Bruder Salih zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
إني لكم رسول أمين
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
‘অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর,
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
أتتركون في ما هاهنا آمنين
Werdet ihr etwa in Sicherheit belassen in dem, was hier ist,
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
في جنات وعيون
in Gärten und an Quellen,
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
وزروع ونخل طلعها هضيم
in Getreidefeldern und unter Palmen, deren Blütenscheiden zart sind?
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
Und werdet ihr (weiter) voller Stolz aus den Bergen Häuser aushauen?
‘তোমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
ولا تطيعوا أمر المسرفين
Und gehorcht nicht dem Befehl der Maßlosen,
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
die auf der Erde Unheil stiften und keine Besserung bringen."
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
قالوا إنما أنت من المسحرين
Sie sagten: "Du gehörst ja nur zu denjenigen, die einem Zauber verfallen sind.
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
Du bist nur ein menschliches Wesen wie wir. So bringe doch ein Zeichen her, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
Er sagte: "Dies ist eine Kamelstute; sie hat eine Trinkzeit, und ihr habt eine Trinkzeit' an einem bestimmten Tag.
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তি তোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
Fügt ihr nichts Böses zu, sonst überkommt euch die Strafe eines gewaltigen Tages."
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
فعقروها فأصبحوا نادمين
Aber sie schnitten ihr die Sehnen durch . So wurden sie zu Leuten, die Reue empfinden.
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Da ergriff sie die Strafe. Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
كذبت قوم لوط المرسلين
Das Volk Luts bezichtigte die Gesandten der Lüge.
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
Als ihr Bruder Lut zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
إني لكم رسول أمين
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner'.
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
أتأتون الذكران من العالمين
Laßt ihr euch etwa mit Männern unter den Weltenbewohnern ein
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
und laßt, was euer Herr für euch an Gattinnen erschaffen hat, stehen? Aber nein! Ihr seid Leute, die Übertretungen begehen."
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
Sie sagten: "Wenn du nicht aufhörst, o Lut, wirst du ganz gewiß zu den Vertriebenen gehören."
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
قال إني لعملكم من القالين
Er sagte: "Ich gehöre gewiß zu denjenigen, die euer Tun verabscheuen.
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
رب نجني وأهلي مما يعملون
Mein Herr, errette mich und meine Angehörigen von dem, was sie tun."
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
فنجيناه وأهله أجمعين
Da erretteten Wir ihn und seine Angehörigen allesamt,
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
إلا عجوزا في الغابرين
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Hierauf vernichteten Wir die anderen.
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
Und Wir ließen einen Regen auf sie niedergehen; wie böse war der Regen für diejenigen, die gewarnt worden waren!
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
Die Bewohner des Dickichts bezichtigte die Gesandten der Lüge.
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
Als Su'aib zu ihnen sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
إني لكم رسول أمين
Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর ও আমার আনুগত্য কর।
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
So fürchtet Allah und gehorcht mir.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
Gebt volles Maß und gehört nicht zu denjenigen, die (anderen) Verlust verursachen.
‘এবং ওজন করিবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
وزنوا بالقسطاس المستقيم
Und wägt mit der richtigen Waage.
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
Und schmälert den Menschen nicht ihre Sachen und richtet auf der Erde nicht unheilstiftend Verderben an.
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
Und furchtet Denjenigen, Der euch und die früheren Geschöpfe erschaffen hat."
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
قالوا إنما أنت من المسحرين
Sie sagten: "Du gehörst ja nur zu denjenigen, die einem starken Zauber verfallen sind.
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
Du bist nur ein menschliches Wesen wie wir. Wir meinen wahrlich, daß du zu den Lügnern gehörst.
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
Lasse doch Stücke vom Himmel auf uns herabfallen, wenn du zu den Wahrhaftigen gehörst."
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
قال ربي أعلم بما تعملون
Er sagte: "Mein Herr weiß am besten, was ihr tut."
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
Aber sie bezichtigten ihn der Lüge. Da ergriff sie die Strafe des Tages der schattenspendenden Wolke; gewiß es war die Strafe eines gewaltigen Tages.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Darin ist wahrlich ein Zeichen, doch sind die meisten von ihnen nicht gläubig.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Und dein Herr ist fürwahr der Allmächtige und Barmherzige.
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
وإنه لتنزيل رب العالمين
Und er ist ganz sicher eine Offenbarung des Herrn der Weltenbewohner;
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
نزل به الروح الأمين
mit dem der vertrauenswürdige Geist herabgekommen ist
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
على قلبك لتكون من المنذرين
auf dein Herz, damit du zu den Überbringern von Warnung gehörst,
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
بلسان عربي مبين
in deutlicher arabischer Sprache.
পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে অবশ্যই ইহার উল্লেখ আছে।
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
وإنه لفي زبر الأولين
Und er ist wahrlich in den Schriften der Früheren (erwähnt).
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
War es denn kein Zeichen für sie, daß die Gelehrten der Kinder Isra'ils darüber Bescheid wissen?
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
Wenn Wir ihn einem der Nichtaraber offenbart hätten
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
und er ihn ihnen vorgelesen hätte, hätten sie nicht daran geglaubt.
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
So haben Wir ihn in die Herzen der Übeltäter einziehen lassen.
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
Sie glauben nicht eher daran, bis sie die schmerzhafte Strafe sehen
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
und diese plötzlich über sie kommt, ohne daß sie merken,
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
فيقولوا هل نحن منظرون
bis sie dann sagen: "Wird uns Aufschub gewährt?"
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
أفرأيت إن متعناهم سنين
Was meinst du wohl? Wenn Wir sie über Jahre hinweg genießen lassen,
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
und hierauf über sie kommt, was ihnen stets angedroht wurde,
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
nicht nützen wird ihnen (dann)', was ihnen an Nießbrauch gewährt wurde.
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
Und Wir vernichteten keine Stadt, ohne daß sie Überbringer von Warnungen gehabt hätte,
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
ذكرى وما كنا ظالمين
(dies) als Ermahnung. Und nie sind Wir ungerecht.
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
وما تنزلت به الشياطين
Nicht die Satane sind mit ihm herabgekommen;
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
es ziemt ihnen nicht, und sie können es (auch) nicht.
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
إنهم عن السمع لمعزولون
Sie sind vom Hören fürwahr ausgeschlossen.
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহ্কে র সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
So rufe neben Allah keinen anderen Gott an, sonst wirst du zu den Gestraften gehören.
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
وأنذر عشيرتك الأقربين
Und warne die Nächsten deiner Sippe.
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
Und senke deinen Flügel für diejenigen von den Gläubigen, die dir folgen.
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
Wenn sie sich dir widersetzen, dann sag: "Ich sage mich los von dem, was ihr tut."
তুমি নির্ভর কর পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র উপর,
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
وتوكل على العزيز الرحيم
Und verlasse dich auf den Allmächtigen und Barmherzigen,
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
الذي يراك حين تقوم
Der dich sieht, wenn du aufrecht stehst,
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
وتقلبك في الساجدين
und deine Stellungswechsel unter denjenigen, die sich niederwerfen.
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
إنه هو السميع العليم
Er ist ja der Allhörende und Allwissende.
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
Soll ich euch kundtun, auf wen die Satane herabkommen?
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
تنزل على كل أفاك أثيم
Sie kommen auf jeden ungeheuerlichen Lügner und Sünder herab.
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
Sie hören hin, und die meisten von ihnen sind Lügner.
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
والشعراء يتبعهم الغاوون
Und die Dichter - es folgen ihnen die Verirrten.
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
Siehst du nicht, daß sie in jedem Tal ziellos umherwandern
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
und daß sie sagen, was sie nicht tun?
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং কে অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
Außer denjenigen, die glauben, rechtschaffene Werke tun und Allahs häufig gedenken und sich (erst) selbst helfen, nachdem ihnen ja Unrecht zugefügt wurde. Und diejenigen, die Unrecht tun, werden erfahren, was für eine Rückkehr sie haben werden.