আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
যখন আসমান বিদীর্ণ হবে।
Wenn der Himmel zerbricht
যখন ফেটে যাবে আকাশ,
Chapter 82, 19 verses
আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
যখন আসমান বিদীর্ণ হবে।
Wenn der Himmel zerbricht
যখন ফেটে যাবে আকাশ,
যখন নক্ষত্রমণ্ডলী বিক্ষিপ্তভাবে ঝরিয়া পড়িবে,
আর যখন নক্ষত্রগুলো ঝরে পড়বে।
und wenn die Sterne sich zerstreuen
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে নক্ষত্ররাজি,
সমুদ্র যখন উদ্বেলিত হইবে,
আর যখন সমুদ্রগুলোকে একাকার করা হবে।
und wenn die Meere gesprengt werden
যখন ফাটিয়ে ফেলা হবে সমুদ্রগুলো,
এবং যখন কবর উন্মোচিত হইবে,
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে।
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
এবং যখন খুলে দেয়া হবে কবরগুলো,
তখন প্রত্যেকে জানিবে, সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
তখন প্রত্যেকে জানতে পারবে, সে যা আগে পাঠিয়েছে এবং যা পিছনে রেখে গেছে।
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানতে পারবে, সে কী পাঠিয়েছে সামনের জন্যে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে?
হে মানুষ ! কিসে তোমাকে তোমার মহান প্রতিপালক সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিল?
হে মানুষ, কিসে তোমাকে তোমার মহান রব সম্পর্কে ধোঁকা দিয়েছে?
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
হে মানুষ! কোন্ জিনিস তোমাকে ধোকায় ফেলে রেখেছে তোমার মহান প্রভুর ব্যাপারে?
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, অতঃপর তোমাকে সুঠাম করিয়াছেন এবং সুসমঞ্জস করিয়াছেন,
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন অতঃপর তোমাকে সুসম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন।
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
যিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাকে, পূর্ণাংগভাবে সাজিয়েছেন, অতপর গড়ে তুলেছেন সুষম করে?
যেই আকৃতিতে চাহিয়াছেন, তিনি তোমাকে গঠন করিয়াছেন।
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন তোমাকে গঠন করেছেন।
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
এবং যে সুরত - আকৃতিতে চেয়েছেন গঠন করেছেন তোমাকে।
না, কখনও না, তোমরা তো শেষ বিচারকে অস্বীকার করিয়া থাক ;
কখনো নয়, তোমরা তো প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করে থাক।
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
না, কখনো নয়, বরং তোমরা শেষ বিচার ও প্রতিদানকেই (শাস্তি আর পুরস্কারকেই) অস্বীকার করছো।
অবশ্যই আছে তোমাদের জন্য তত্ত্বাবধায়কগণ ;
আর নিশ্চয় তোমাদের উপর সংরক্ষকগণ রয়েছে।
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
জেনে রাখো, অবশ্যি তোমাদের উপর নিযুক্ত রয়েছে পরিদর্শক।
সম্মানিত লিপিকরবৃন্দ ;
সম্মানিত লেখকবৃন্দ।
edle, die (alles) aufschreiben
তারা হলো মর্যাদাবান নিবন্ধনকারী (recorder)।
তাহারা জানে তোমরা যাহা কর।
তারা জানে, যা তোমরা কর।
und die wissen, was ihr tut.
তারা জানে তোমরা যা - ই করো।
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে ;
নিশ্চয় সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে সুখ- স্বাচ্ছন্দ্যে।
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
নিশ্চয়ই সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা (সেদিন) থাকবে ভোগ - বিলাসে।
এবং পাপাচারীরা তো থাকিবে জাহান্নামে ;
আর নিশ্চয় অন্যায়কারীরা থাকবে প্রজ্জ্বলিত আগুনে।
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
আর সীমালংঘনকারী - পাপিষ্ঠরা থাকবে জাহিমে।
উহারা কর্মফল দিবসে উহাতে প্রবেশ করিবে ;
তারা সেখানে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে।
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
তারা প্রবেশ করবে তাতে প্রতিদান দিবসে।
এবং উহারা উহা হইতে অন্তর্হিত হইতে পারিবে না।
আর তারা সেখান থেকে অনুপস্থিত থাকতে পারবে না।
und dem sie nicht abwesend sein werden.
সেখান থেকে গর - হাজির থাকার কোনো সুযোগ তাদের থাকবে না।
কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
আর কিসে তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
আবার বলি, কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
তারপর বলছি, কিসে তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
আবার বলছি তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
সেই দিন একের অপরের জন্য কিছু করিবার সামর্থ্য থাকিবে না; এবং সেই দিন সমস্ত কর্তৃত্ব হবে র।
সেদিন কোন মানুষ অন্য মানুষের জন্য কোন কিছুর ক্ষমতা রাখবে না। আর সেদিন সকল বিষয় হবে আল্লাহর কর্তৃত্বে।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.
এটা সেই দিন, যেদিন কোনো ব্যক্তির অপর ব্যক্তির জন্যে কিছু করার কোনো ক্ষমতা থাকবেনা। সেদিন সমস্ত কর্তৃত্ব থাকবে একমাত্র আল্লাহর হাতে।