শপথ পূর্বাহ্নের,
কসম পূর্বাহ্নের,
Bei der Morgenhelle
ভাবো পূর্বাহ্নের সূর্যকিরণের কথা;
Chapter 93, 11 verses
শপথ পূর্বাহ্নের,
কসম পূর্বাহ্নের,
Bei der Morgenhelle
ভাবো পূর্বাহ্নের সূর্যকিরণের কথা;
শপথ রজনীর যখন উহা হয় নিঝুম,
কসম রাতের যখন তা অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়।
und der Nacht, wenn sie (alles) umhüllt!
আর রাত্রির কথা যখন তা অন্ধকার ছড়িয়ে দেয়।
তোমার প্রতিপালক তোমাকে পরিত্যাগ করেন নাই এবং তোমার প্রতি বিরূপও হন নাই।
তোমার রব তোমাকে পরিত্যাগ করেননি এবং অসন্তুষ্টও হননি।
Dein Herr hat sich weder von dir verabschiedet noch haßt Er (dich).
তোমার প্রভু তোমাকে পরিত্যাগ করেন নি, এবং তিনি অসন্তষ্টও নন।
তোমার জন্য পরবর্তী সময় তো পূর্ববর্তী সময় অপেক্ষা শ্রেয়।
আর অবশ্যই তোমার জন্য পরবর্তী সময় পূর্ববর্তী সময়ের চেয়ে উত্তম।
Und das Jenseits ist wahrlich besser für dich als das Diesseits.
আর আলবৎ পরকাল তোমার জন্য হবে প্রাথমিককালের চেয়ে ভালো।
অচিরেই তোমার প্রতিপালক তোমাকে অনুগ্রহ দান করিবেন আর তুমি সন্তুষ্ট হইবে।
আর অচিরেই তোমার রব তোমাকে দান করবেন, ফলে তুমি সন্তুষ্ট হবে।
Und dein Herr wird dir wahrlich geben, und dann wirst du zufrieden sein.
আর শীঘ্রই তো তোমার প্রভু তোমাকে দান করবেন, ফলে তুমি সন্তষ্ট হবে।
তিনি কি তোমাকে ইয়াতীম অবস্থায় পান নাই আর তোমাকে আশ্রয় দান করেন নাই?
তিনি কি তোমাকে ইয়াতীম অবস্থায় পাননি? অতঃপর তিনি আশ্রয় দিয়েছেন।
Hat Er dich nicht als Waise gefunden und (dir) dann Zuflucht verschafft
তিনি কি তোমাকে এতীম অবস্থায় পান নি, তখন তিনি আশ্রয় দেন?
তিনি তোমাকে পাইলেন পথ সম্পর্কে অনবহিত, অতঃপর তিনি পথের নির্দেশ দিলেন।
আর তিনি তোমাকে পেয়েছেন পথ না অবস্থায়। অতঃপর তিনি পথনির্দেশ দিয়েছেন।
und dich irregehend gefunden und dann rechtgeleitet
আর তিনি তোমাকে পান দিশাহারা, কাজেই তিনি পথনির্দেশ দেন।
তিনি তোমাকে পাইলেন নিঃস্ব অবস্থায়, অতঃপর অভাবমুক্ত করিলেন,
তিনি তোমাকে পেয়েছেন নিঃস্ব। অতঃপর তিনি সমৃদ্ধ করেছেন।
und dich arm gefunden und dann reich gemacht?
আর তিনি তোমাকে পান নিঃস্ব অবস্থায়, সেজন্য তিনি সমৃদ্ধ করেন।
সুতরাং তুমি ইয়াতীমের প্রতি কঠোর হইও না ;
সুতরাং তুমি ইয়াতীমের প্রতি কঠোর হয়ো না।
Was nun die Waise angeht, so unterjoche (sie) nicht,
সুতরাং এতীমের ক্ষেত্রে - - তুমি তবে রূঢ় হয়ো না।
এবং প্রার্থীকে ভর্ৎসনা করিও না।
আর ভিক্ষুককে তুমি ধমক দিওনা।
und was den Bettler angeht, so fahre (ihn) nicht an,
আর সাহায্যপ্রার্থীর ক্ষেত্রে - - তুমি তবে হাঁকিয়ে দিয়ো না।
তুমি তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহের কথা জানাইয়া দাও।
আর তোমার রবের অনুগ্রহ তুমি বর্ণনা কর।
und was die Gunst deines Herrn angeht, so erzähle (davon).
আর তোমার প্রভুর অনুগ্রহের ক্ষেত্রে - - তুমি তবে ঘোষণা করতে থাকো।