Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
وَطُورِ سِينِينَ
শপথ সিনাই পর্বতের।
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?