আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
আমি কসম করছি এই নগরীর।
আমি এই নগরীর শপথ করি
Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
আমি কসম করছি এই নগরীর।
আমি এই নগরীর শপথ করি
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
এতীম আত্বীয়কে
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
তারাই সৌভাগ্যবান।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।