Chapter 82, 19 verses
আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
যখন আসমান বিদীর্ণ হবে।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Wenn der Himmel zerbricht
যখন নক্ষত্রমণ্ডলী বিক্ষিপ্তভাবে ঝরিয়া পড়িবে,
আর যখন নক্ষত্রগুলো ঝরে পড়বে।
এবং যখন নক্ষত্রগুলো ছিটকে পড়বে,
und wenn die Sterne sich zerstreuen
সমুদ্র যখন উদ্বেলিত হইবে,
আর যখন সমুদ্রগুলোকে একাকার করা হবে।
এবং যখন সমুদ্রসমূহ উত্তাল করে দেওয়া হবে,
und wenn die Meere gesprengt werden
এবং যখন কবর উন্মোচিত হইবে,
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে।
এবং যখন কবরসমূহ উন্মোচিত করা হবে,
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
তখন প্রত্যেকে জানিবে, সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
তখন প্রত্যেকে জানতে পারবে, সে যা আগে পাঠিয়েছে এবং যা পিছনে রেখে গেছে।
তখন প্রত্যেক প্রাণ জানতে পারবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে এসেছে,
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
হে মানুষ ! কিসে তোমাকে তোমার মহান প্রতিপালক সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিল?
হে মানুষ, কিসে তোমাকে তোমার মহান রব সম্পর্কে ধোঁকা দিয়েছে?
হে মানুষ! কী তোমাকে তোমার মহানুভব প্রতিপালক সম্পর্কে বিভ্রান্ত করেছে?
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, অতঃপর তোমাকে সুঠাম করিয়াছেন এবং সুসমঞ্জস করিয়াছেন,
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন অতঃপর তোমাকে সুসম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন।
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুবিন্যস্ত করেছেন এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ করেছেন,
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
যেই আকৃতিতে চাহিয়াছেন, তিনি তোমাকে গঠন করিয়াছেন।
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন তোমাকে গঠন করেছেন।
তিনি তোমাকে যে আকৃতিতে ইচ্ছা, তাতেই গঠন করেছেন,
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
না, কখনও না, তোমরা তো শেষ বিচারকে অস্বীকার করিয়া থাক ;
কখনো নয়, তোমরা তো প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করে থাক।
কখনোই নয়! বরং তোমরা প্রতিদান দিবসকে মিথ্যা বলো,
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
অবশ্যই আছে তোমাদের জন্য তত্ত্বাবধায়কগণ ;
আর নিশ্চয় তোমাদের উপর সংরক্ষকগণ রয়েছে।
আর নিশ্চয়ই তোমাদের ওপর তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে,
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
সম্মানিত লিপিকরবৃন্দ ;
সম্মানিত লেখকবৃন্দ।
সম্মানিত লিপিকারগণ,
edle, die (alles) aufschreiben
তাহারা জানে তোমরা যাহা কর।
তারা জানে, যা তোমরা কর।
তারা জানে তোমরা যা করো,
und die wissen, was ihr tut.
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে ;
নিশ্চয় সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে সুখ- স্বাচ্ছন্দ্যে।
নিশ্চয়ই সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে পরম সুখে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
এবং পাপাচারীরা তো থাকিবে জাহান্নামে ;
আর নিশ্চয় অন্যায়কারীরা থাকবে প্রজ্জ্বলিত আগুনে।
আর নিশ্চয়ই পাপাচারীরা থাকবে জাহিমে,
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
উহারা কর্মফল দিবসে উহাতে প্রবেশ করিবে ;
তারা সেখানে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে।
তারা তাতে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে,
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
এবং উহারা উহা হইতে অন্তর্হিত হইতে পারিবে না।
আর তারা সেখান থেকে অনুপস্থিত থাকতে পারবে না।
এবং তারা তা থেকে অনুপস্থিত থাকবে না,
und dem sie nicht abwesend sein werden.
কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
আর কিসে তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
এবং কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
আবার বলি, কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
তারপর বলছি, কিসে তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
অতঃপর কী তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
সেই দিন একের অপরের জন্য কিছু করিবার সামর্থ্য থাকিবে না; এবং সেই দিন সমস্ত কর্তৃত্ব হবে র।
সেদিন কোন মানুষ অন্য মানুষের জন্য কোন কিছুর ক্ষমতা রাখবে না। আর সেদিন সকল বিষয় হবে আল্লাহর কর্তৃত্বে।
সেদিন কোনো প্রাণ অন্য কোনো প্রাণের জন্য কিছুই করতে সক্ষম হবে না; এবং সেদিন সকল কর্তৃত্ব আল্লাহর।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.