শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
Chapter 77, 50 verses
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
আর প্রচন্ড বেগে প্রবাহিত ঝঞ্ঝার।
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
فالعاصفات عصفا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
কসম মেঘমালা ও বৃষ্টি বিক্ষিপ্তকারী বায়ুর,
And scatter (things) far and wide;
والناشرات نشرا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
আর সুস্পষ্টরূপে পার্থক্যকারীর (আল-কুরআনের আয়াতের)।
Then separate them, one from another,
فالفارقات فرقا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
অতঃপর কসম, উপদেশগ্রন্থ আনয়নকারী (ফেরেশতাদের),
Then spread abroad a Message,
فالملقيات ذكرا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
অজুহাত দূরকারী ও সতর্ককারী।
Whether of Justification or of Warning; -
عذرا أو نذرا
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
তোমাদেরকে যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্যই ঘটবে।
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
إنما توعدون لواقع
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
যখন তারকারাজি আলোহীন হবে,
Then when the stars become dim;
فإذا النجوم طمست
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
আর আকাশ বিদীর্ণ হবে,
When the heaven is cleft asunder;
وإذا السماء فرجت
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
আর যখন পাহাড়গুলি চূর্ণবিচূর্ণ হবে,
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
وإذا الجبال نسفت
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
আর যখন রাসূলদেরকে নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত করা হবে;
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
وإذا الرسل أقتت
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
কোন্ দিনের জন্য এসব স্থগিত করা হয়েছিল?
For what Day are these (portents) deferred?
لأي يوم أجلت
বিচার দিবসের জন্য।
বিচার দিনের জন্য।
For the Day of Sorting out.
ليوم الفصل
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
আর কিসে তোমাকে জানাবে বিচার দিবস কী?
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
وما أدراك ما يوم الفصل
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
ألم نهلك الأولين
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
তারপর পরবর্তীদেরকে তাদের অনুসারী বানাই।
So shall We make later (generations) follow them.
ثم نتبعهم الآخرين
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
অপরাধীদের সাথে আমি এমনই করে থাকি।
Thus do We deal with men of sin.
كذلك نفعل بالمجرمين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি দিয়ে সৃষ্টি করিনি?
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
ألم نخلقكم من ماء مهين
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
অতঃপর তা আমি রেখেছি সুরক্ষিত আধারে
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
فجعلناه في قرار مكين
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
For a period (of gestation), determined (according to need)?
إلى قدر معلوم
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
অতঃপর আমি পরিমাপ করেছি। আর আমিই উত্তম পরিমাপকারী।
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
فقدرنا فنعم القادرون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
আমি কি ভূমিকে ধারণকারী বানাইনি
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
ألم نجعل الأرض كفاتا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
জীবিত ও মৃতদেরকে?
The living and the dead,
أحياء وأمواتا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
আর এখানে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় ও সুউচ্চ পর্বত এবং তোমাদেরকে পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
(তাদেরকে বলা হবে), তোমরা যা অস্বীকার করতে সেদিকে গমন কর।
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
যাও তিন শাখা বিশিষ্ট আগুনের ছায়ায়,
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
যা ছায়াদানকারী নয় এবং তা জাহান্নামের জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মোকাবেলায় কোন কাজেও আসবে না।
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
لا ظليل ولا يغني من اللهب
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
নিশ্চয় তা (জাহান্নাম) ছড়াবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ।
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
إنها ترمي بشرر كالقصر
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
তা যেন হলুদ উষ্ট্রী।
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
كأنه جمالت صفر
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
এটা এমন দিন যেদিন তারা কথা বলবে না।
That will be a Day when they shall not be able to speak.
هذا يوم لا ينطقون
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
আর তাদেরকে অজুহাত পেশ করার অনুমতিও দেয়া হবে না ।
Nor will it be open to them to put forth pleas.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
এটি ফয়সালার দিন; তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তীদেরকে আমি একত্র করেছি।
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
তোমাদের কোন কৌশল থাকলে আমার বিরুদ্ধে প্রয়োগ কর।
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
فإن كان لكم كيد فكيدون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাবহুল স্থানে,
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
إن المتقين في ظلال وعيون
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
আর নিজদের বাসনানুযায়ী ফলমূল-এর মধ্যে।
And (they shall have) fruits, - all they desire.
وفواكه مما يشتهون
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
(তাদেরকে বলা হবে) ‘তোমরা যে আমল করতে তার প্রতিদানস্বরূপ তৃপ্তির সাথে পানাহার কর;
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
সৎকর্মশীলদের আমরা এমন-ই প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
(হে কাফিররা!) তোমরা আহার কর এবং ভোগ কর ক্ষণকাল; নিশ্চয় তোমরা অপরাধী।
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
তাদেরকে যখন বলা হয় ‘রুকূ‘ কর,’ তখন তারা রুকূ‘ করত না।
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ويل يومئذ للمكذبين
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
সুতরাং কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি তারা ঈমান আনবে?
Then what Message, after that, will they believe in?
فبأي حديث بعده يؤمنون