Chapter 82, 19 verses
আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
যখন ফেটে যাবে আকাশ,
যখন আসমান বিদীর্ণ হবে।
Wenn der Himmel zerbricht
যখন নক্ষত্রমণ্ডলী বিক্ষিপ্তভাবে ঝরিয়া পড়িবে,
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে নক্ষত্ররাজি,
আর যখন নক্ষত্রগুলো ঝরে পড়বে।
und wenn die Sterne sich zerstreuen
সমুদ্র যখন উদ্বেলিত হইবে,
যখন ফাটিয়ে ফেলা হবে সমুদ্রগুলো,
আর যখন সমুদ্রগুলোকে একাকার করা হবে।
und wenn die Meere gesprengt werden
এবং যখন কবর উন্মোচিত হইবে,
এবং যখন খুলে দেয়া হবে কবরগুলো,
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে।
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
তখন প্রত্যেকে জানিবে, সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানতে পারবে, সে কী পাঠিয়েছে সামনের জন্যে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে?
তখন প্রত্যেকে জানতে পারবে, সে যা আগে পাঠিয়েছে এবং যা পিছনে রেখে গেছে।
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
হে মানুষ ! কিসে তোমাকে তোমার মহান প্রতিপালক সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিল?
হে মানুষ! কোন্ জিনিস তোমাকে ধোকায় ফেলে রেখেছে তোমার মহান প্রভুর ব্যাপারে?
হে মানুষ, কিসে তোমাকে তোমার মহান রব সম্পর্কে ধোঁকা দিয়েছে?
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, অতঃপর তোমাকে সুঠাম করিয়াছেন এবং সুসমঞ্জস করিয়াছেন,
যিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাকে, পূর্ণাংগভাবে সাজিয়েছেন, অতপর গড়ে তুলেছেন সুষম করে?
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন অতঃপর তোমাকে সুসম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন।
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
যেই আকৃতিতে চাহিয়াছেন, তিনি তোমাকে গঠন করিয়াছেন।
এবং যে সুরত - আকৃতিতে চেয়েছেন গঠন করেছেন তোমাকে।
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন তোমাকে গঠন করেছেন।
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
না, কখনও না, তোমরা তো শেষ বিচারকে অস্বীকার করিয়া থাক ;
না, কখনো নয়, বরং তোমরা শেষ বিচার ও প্রতিদানকেই (শাস্তি আর পুরস্কারকেই) অস্বীকার করছো।
কখনো নয়, তোমরা তো প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করে থাক।
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
অবশ্যই আছে তোমাদের জন্য তত্ত্বাবধায়কগণ ;
জেনে রাখো, অবশ্যি তোমাদের উপর নিযুক্ত রয়েছে পরিদর্শক।
আর নিশ্চয় তোমাদের উপর সংরক্ষকগণ রয়েছে।
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
সম্মানিত লিপিকরবৃন্দ ;
তারা হলো মর্যাদাবান নিবন্ধনকারী (recorder)।
সম্মানিত লেখকবৃন্দ।
edle, die (alles) aufschreiben
তাহারা জানে তোমরা যাহা কর।
তারা জানে তোমরা যা - ই করো।
তারা জানে, যা তোমরা কর।
und die wissen, was ihr tut.
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে ;
নিশ্চয়ই সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা (সেদিন) থাকবে ভোগ - বিলাসে।
নিশ্চয় সৎকর্মপরায়ণরা থাকবে সুখ- স্বাচ্ছন্দ্যে।
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
এবং পাপাচারীরা তো থাকিবে জাহান্নামে ;
আর সীমালংঘনকারী - পাপিষ্ঠরা থাকবে জাহিমে।
আর নিশ্চয় অন্যায়কারীরা থাকবে প্রজ্জ্বলিত আগুনে।
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
উহারা কর্মফল দিবসে উহাতে প্রবেশ করিবে ;
তারা প্রবেশ করবে তাতে প্রতিদান দিবসে।
তারা সেখানে প্রবেশ করবে প্রতিদান দিবসে।
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
এবং উহারা উহা হইতে অন্তর্হিত হইতে পারিবে না।
সেখান থেকে গর - হাজির থাকার কোনো সুযোগ তাদের থাকবে না।
আর তারা সেখান থেকে অনুপস্থিত থাকতে পারবে না।
und dem sie nicht abwesend sein werden.
কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
আর কিসে তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
আবার বলি, কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
আবার বলছি তুমি কিভাবে জানবে, প্রতিদান দিবস কী?
তারপর বলছি, কিসে তোমাকে জানাবে প্রতিদান দিবস কী?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
সেই দিন একের অপরের জন্য কিছু করিবার সামর্থ্য থাকিবে না; এবং সেই দিন সমস্ত কর্তৃত্ব হবে র।
এটা সেই দিন, যেদিন কোনো ব্যক্তির অপর ব্যক্তির জন্যে কিছু করার কোনো ক্ষমতা থাকবেনা। সেদিন সমস্ত কর্তৃত্ব থাকবে একমাত্র আল্লাহর হাতে।
সেদিন কোন মানুষ অন্য মানুষের জন্য কোন কিছুর ক্ষমতা রাখবে না। আর সেদিন সকল বিষয় হবে আল্লাহর কর্তৃত্বে।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.