Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
শপথ সিনাই পর্বতের।
এবং সিনাই পর্বতের,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরের,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?