শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
I swear by the heaven and the comer by night;
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
I swear by the heaven and the comer by night;
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
And what will make you know what the comer by night is?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
(It is) the Star of piercing brightness; -
The star of piercing brightness;
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
There is no soul but has a protector over it.
There is not a soul but over it is a keeper.
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
Now let man but think from what he is created!
So let man consider of what he is created:
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
He is created from a drop emitted -
He is created of water pouring forth,
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
Coming from between the back and the ribs.
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
Most surely He is able to return him (to life).
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
The Day that (all) things secret will be tested,
On the day when hidden things shall be made manifest,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
(Man) will have no power, and no helper.
He shall have neither strength nor helper.
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
By the Firmament which returns (in its round),
I swear by the raingiving heavens,
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
And the earth splitting (with plants);
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
Most surely it is a decisive word,
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
It is not a thing for amusement.
And it is no joke.
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
As for them, they are but plotting a scheme,
Surely they will make a scheme,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
And I am planning a scheme.
And I (too) will make a scheme.
وَأَكِيدُ كَيْدًا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا