দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
Wehe den das Maß Kürzenden,
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
Chapter 83, 36 verses
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
যারা মাপে কম করে, তাদের জন্যে দুর্ভোগ,
Wehe den das Maß Kürzenden,
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
যারা লোকের কাছ থেকে যখন মেপে নেয়, তখন পূর্ণ মাত্রায় নেয়
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكْتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
এবং যখন লোকদেরকে মেপে দেয় কিংবা ওজন করে দেয়, তখন কম করে দেয়।
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
তারা কি চিন্তা করে না যে, তারা পুনরুত্থিত হবে।
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
أَلَا يَظُنُّ أُو۟لَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
মহাদিবসে?
সেই মহাদিবসে,
zu einem gewaltigen Tag,
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
যেদিন মানুষ দাঁড়াবে বিশ্ব পালনকর্তার সামনে।
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
يَوْمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
এটা কিছুতেই উচিত নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের আমলনামা সিজ্জীনে আছে।
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
আপনি জানেন, সিজ্জীন কি?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سِجِّينٌ
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
সেদিন দুর্ভোগ মিথ্যারোপকারীদের,
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
যারা প্রতিফল দিবসকে মিথ্যারোপ করে।
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠই কেবল একে মিথ্যারোপ করে।
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
তার কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হলে সে বলে, পুরাকালের উপকথা।
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
কখনও না, বরং তারা যা করে, তাই তাদের হৃদয় মরিচা ধরিয়ে দিয়েছে।
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
কখনও না, তারা সেদিন তাদের পালনকর্তার থেকে পর্দার অন্তরালে থাকবে।
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
অতঃপর তারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا۟ ٱلْجَحِيمِ
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
এরপর বলা হবে, একেই তো তোমরা মিথ্যারোপ করতে।
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
কখনও না, নিশ্চয় সৎলোকদের আমলনামা আছে ইল্লিয়্যীনে।
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْأَبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّينَ
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
আপনি জানেন ইল্লিয়্যীন কি?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
এটা লিপিবদ্ধ খাতা।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ একে প্রত্যক্ষ করে।
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
নিশ্চয় সৎলোকগণ থাকবে পরম আরামে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
সিংহাসনে বসে অবলোকন করবে।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
আপনি তাদের মুখমন্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের সজীবতা দেখতে পাবেন।
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
تَعْرِفُ فِى وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ ٱلنَّعِيمِ
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
তাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় পান করানো হবে।
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
তার মোহর হবে কস্তুরী। এ বিষয়ে প্রতিযোগীদের প্রতিযোগিতা করা উচিত।
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
خِتَٰمُهُۥ مِسْكٌ وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَٰفِسُونَ
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
তার মিশ্রণ হবে তসনীমের পানি।
und dessen Beimischung Tasnim ist,
وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسْنِيمٍ
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
এটা একটা ঝরণা, যার পানি পান করবে নৈকট্যশীলগণ।
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا ٱلْمُقَرَّبُونَ
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
যারা অপরাধী, তারা বিশ্বাসীদেরকে উপহাস করত।
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
এবং তারা যখন তাদের কাছ দিয়ে গমন করত তখন পরস্পরে চোখ টিপে ইশারা করত।
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
তারা যখন তাদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফিরত, তখনও হাসাহাসি করে ফিরত।
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
আর যখন তারা বিশ্বাসীদেরকে দেখত, তখন বলত, নিশ্চয় এরা বিভ্রান্ত।
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
অথচ তারা বিশ্বাসীদের তত্ত্বাবধায়করূপে প্রেরিত হয়নি।
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
وَمَآ أُرْسِلُوا۟ عَلَيْهِمْ حَٰفِظِينَ
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
আজ যারা , তারা কাফেরদেরকে উপহাস করছে।
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
সিংহাসনে বসে, তাদেরকে অবলোকন করছে,
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
কাফেররা যা করত, তার প্রতিফল পেয়েছে তো?
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
هَلْ ثُوِّبَ ٱلْكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ