Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Er blickte düster und kehrte sich ab,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
weil der Blinde zu ihm kam.
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
so widmest du dich ihm,
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
আর সে সশংকচিত্ত,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
und dabei gottesfürchtig ist,
আর সে ভয় করছিল,
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
von dem läßt du dich ablenken.
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
Wer nun will, gedenkt seiner.
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
যাহা উন্নত, পবিত্র,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
erhöhten und rein gehaltenen,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
লিপিকারের হস্তে,
durch die Hände von Entsandten,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
মহান, পূত - চরিত্র
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
edlen, frommen.
সম্মানিত, গুণান্নিত।
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
und Rebstöcke und Grünzeug
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
যায়তূন, খর্জুর,
যয়তুন, খর্জূর,
und Ölbäume und Palmen
আর জলপাই ও খেজুর,
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
ঘন উদ্যান,
und Gärten mit dicken Bäumen
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
ফল এবং ঘাস
und Früchte und Futter,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
তার মাতা, তার পিতা,
und seiner Mutter und seinem Vater
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
lachen und sich freuen.
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
ইহারাই ও পাপাচারী।
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।