Chapter 96, 19 verses
পাঠ কর তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করিয়াছেন -
তুমি পড়ো তোমার প্রভুর নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন, - -
بسم الله الرحمن الرحيم اقرأ باسم ربك الذي خلق
পড় তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।
সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষকে ‘আলাক’ হইতে।
সৃষ্টি করেছেন মানুষকে এক রক্তপিন্ড থেকে।
خلق الإنسان من علق
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে 'আলাক' থেকে।
পাঠ কর, আর তোমার প্রতিপালক মহামহিমান্বিত,
পড়ো! আর তোমার প্রভু মহাসম্মানিত - -
اقرأ وربك الأكرم
পড়, আর তোমার রব মহামহিম।
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়াছেন -
যিনি শিক্ষা দিয়েছেন কলমের সাহায্যে,
الذي علم بالقلم
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন।
শিক্ষা দিয়াছেন মানুষকে, যাহা সে জানিত না।
শিক্ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানতোই না।
علم الإنسان ما لم يعلم
তিনি মানুষকে তা শিক্ষা দিয়েছেন, যা সে জানত না।
বস্তুত মানুষ তো সীমালংঘন করিয়াই থাকে,
বস্তুতঃ মানুষ নিশ্চয়ই সীমালংঘন করেই থাকে।
كلا إن الإنسان ليطغى
কখনো নয়, নিশ্চয় মানুষ সীমালঙ্ঘন করে থাকে।
কারণ সে নিজকে অভাবমুক্ত মনে করে।
কারণ সে নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ দেখে।
أن رآه استغنى
কেননা সে নিজকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
তোমার প্রতিপালকের নিকট প্রত্যাবর্তন সুনিশ্চিত।
নিশ্চয় তোমার প্রভুর কাছেই প্রত্যাবর্তন।
إن إلى ربك الرجعى
নিশ্চয় তোমার রবের দিকেই প্রত্যাবর্তন।
তুমি কি উহাকে দেখিয়াছ, যে বাধা দেয়,
তুমি কি তাকে দেখেছ যে বারণ করে - -
أرأيت الذي ينهى
তুমি কি তাকে দেখেছ যে নিষেধ করে।
এক বান্দাকে - যখন সে আদায় করে?
একজন বান্দাকে যখন সে পড়ে?
عبدا إذا صلى
এক বান্দাকে, যখন সে আদায় করে?
তুমি লক্ষ্য করিয়াছ কি, যদি সে সৎপথে থাকে
তুমি কি লক্ষ্য করেছ - - সে সৎপথে রয়েছে কি না,
أرأيت إن كان على الهدى
তুমি কি দেখেছ, যদি সে হিদায়াতের উপর থাকে,
অথবা তাক্ওয়ার নির্দেশ দেয়,
অথবা ধর্মভীরুতা অবলন্বনের নির্দেশ দেয় কিনা?
أو أمر بالتقوى
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
তুমি লক্ষ্য করিয়াছ কি, যদি সে মিথ্যা আরোপ করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়,
তুমি কি দেখেছ - - সে মিথ্যারোপ করছে ও ফিরে যাচ্ছে কি না?
أرأيت إن كذب وتولى
যদি সে মিথ্যারোপ করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়?
তবে সে কি জানে না যে, দেখেন ?
সে কি জানে না যে অবশ্যই দেখতে পাচ্ছেন?
ألم يعلم بأن الله يرى
সে কি জানেনা যে, নিঃসন্দেহে দেখেন?
সাবধান, সে যদি বিরত না হয় তবে আমি তাহাকে অবশ্যই হেঁচড়াইয়া লইয়া যাইব, মস্তকের সম্মুখভাগের কেশগুচ্ছ ধরিয়া -
না, যদি সে না থামে তবে আমরা নিশ্চয় টেনে ধরব কপালের চুলের গোছা - -
كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية
কখনো নয়, যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি তাকে কপালের সম্মুখভাগের চুল ধরে টেনে- হিঁচড়ে নিয়ে যাব।
মিথ্যাচারী, পাপিষ্ঠের কেশগুচ্ছ।
মিথ্যাচারী পাপাচারী চুলের গোছা!
ناصية كاذبة خاطئة
মিথ্যাবাদী, পাপিষ্ঠ কপাল।
অতএব সে তাহার পার্শ্বচরদেরকে আহ্বান করুক!
তাহলে সে ডাকুক তার সাঙ্গোপাঙ্গদের,
فليدع ناديه
অতএব, সে তার সভাসদদের আহবান করুক।
আমিও আহ্বান করিব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
আমরাও সঙ্গে সঙ্গে ডাকবো দুর্ধর্ষ বাহিনীকে।
سندع الزبانية
অচিরেই আমি ডেকে নেব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
সাবধান ! তুমি উহার অনুসরণ করিও না এবং সিজ্দা কর ও আমার নিকটবর্তী হও।
না, তুমি তার আজ্ঞা পালন করো না, বরং তুমি সিজদা করো এবং নিকটবর্তী হও।
كلا لا تطعه واسجد واقترب ۩
কখনো নয়, তুমি তার আনুগত্য করবে না। আর সিজদা কর এবং নৈকট্য লাভ কর।[সাজদাহ]