Chapter 83, 36 verses
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
যারা মানুষের কাছ থেকে যখন মেপে নেয় তখন পুরো মাপ চায়,
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
আর যখন তাদের মেপে দেয় অথবা তাদের জন্য ওজন করে তখন কম করে।
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
তারা কি ভাবে না যে তারাই তো - - তারা নিশ্চয়ই পুনরুত্থিত হবে - -
أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
মহাদিবসে?
ভীষণ এক দিনে,
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
ليوم عظيم
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
যেদিন মানুষরা দাঁড়াবে বিশ্বজগতের প্রভুর সামনে?
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
يوم يقوم الناس لرب العالمين
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
না, নিঃসন্দেহ দুষ্কৃতিকারীদের দলিল - দস্তাবেজ তো সিজ্জীনের ভেতরে রয়েছে ।
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
আর কী তোমাকে বোঝাবে সিজ্জীন কি?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ
وما أدراك ما سجين
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ।
كِتَابٌ مَّرْقُومٌ
كتاب مرقوم
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি - -
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
যারা বিচারের দিনকে মিথ্যা ভেবেছে!
الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
الذين يكذبون بيوم الدين
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
আর কেউ একে অস্বীকার করে না কেবল প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ব্যতীত - -
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
যে, যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তখন বলে - - ''আদ্যিকালের গালগল্প।’’
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
না, বরং তারা যা অর্জন করে চলেছিল তা তাদের হৃদয়ে মরচে ধরিয়েছে।
كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
না, তারা নিঃসন্দেহ তাদের প্রভুর কাছ থেকে সেদিন অবশ্যই বঞ্চিত হবে।
كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
তারপর তারা নিশ্চয় ভয়ংকর আগুনে প্রবেশ করবে।
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ
ثم إنهم لصالو الجحيم
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
তখন তাদের বলা হবে - - ''এই তো তাই যা তোমরা মিথ্যা বলতে।’’
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
না, নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণদের কর্মবিবরণী তো ইল্লিয়ীনে রয়েছে।
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
আর কেমন ক’রে তোমাকে বুঝানো যাবে ইল্লিয়ীন কি?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ
وما أدراك ما عليون
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ, - -
كِتَابٌ مَّرْقُومٌ
كتاب مرقوم
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
নৈকট্যপ্রাপ্তরা তা দেখতে পাবে।
يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ
يشهده المقربون
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণরা তো থাকবে পরমানন্দে,
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
إن الأبرار لفي نعيم
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
উঁচু আসনে চেয়ে থাকবে।
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ
على الأرائك ينظرون
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
তাদের চেহারাতে তুমি পরিচয় পাবে পরমানন্দের দীপ্তি।
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
তাদের পান করানো হবে বিশুদ্ধ পানীয় থেকে, যা মোহর - মারা;
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
يسقون من رحيق مختوم
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
তার মোহর হচ্ছে কস্তুরীর। আর এর জন্যেই তবে উচ্চাকাঙক্ষীরা আকাঙক্ষা করুক।
خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
আর তার সংমিশ্রণ হবে তসনীম থেকে,
وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ
ومزاجه من تسنيم
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
একটি প্রস্রবণ যা থেকে পান করে নৈকট্যপ্রাপ্তরা।
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ
عينا يشرب بها المقربون
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
যারা অপরাধ করত তারা অবশ্য উপহাস করতো তাদের যারা ঈমান এনেছে,
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
আর যখন তারা তাদের পাশ দিয়ে যেতো তখন তারা পরস্পর চোখ ঠারতো;
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
আর যখন তারা নিজেদের দলের কাছে ফিরে আসত তখন তারা ফিরতো উল্লাস করতে করতে।
وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
আর যখন তারা তাদের দেখত তখন বলতো - - ''নিশ্চয় এরাই তো পথভ্রষ্ট।’’
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
কিন্ত তাদের তো এদের উপরে তত্ত্বাবধায়ক করে পাঠানো হয় নি।
وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ
وما أرسلوا عليهم حافظين
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
কাজেই আজকের দিনে যারা ঈমান এনেছিল তারা অবিশ্বাসীদের প্রতি হাসাহাসি করবে,
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
উঁচু আসনে চেয়ে চেয়ে দেখবে।
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ
على الأرائك ينظرون
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
অবিশ্বাসীদের কি সেই প্রতিফলই দেওয়া হ’ল না যা তারা করত?
هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون