Chapter 85, 22 verses
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
ভাবো নক্ষত্রপুঞ্জবিশিষ্ট আকাশের কথা,
কক্ষপথ বিশিষ্ট আসমানের কসম,
শপথ গ্রহ - নক্ষত্র শোভিত আকাশের,
এবং প্রতিশ্রুতি দিবসের,
আর সেই অঙ্গীকার করা দিনের কথা,
আর ওয়াদাকৃত দিনের কসম,
এবং প্রতিশ্রুত দিবসের,
শপথ দ্রষ্টা ও দৃষ্টের
আর সাক্ষ্যদাতার ও যাদের জন্য সাক্ষ্য দেওয়া হবে তাদের কথা।
আর কসম সাক্ষ্যদাতার এবং যার ব্যাপারে সাক্ষ্য দেয়া হবে তার,
এবং সেই দিবসের, যে উপস্থিত হয় ও যাতে উপস্থিত হয়
ধ্বংস হইয়াছিল কুণ্ডের অধিপতিরা
খন্দকগুলোর মালিকদের নিপাত করা হয়েছে, -
ধ্বংস হয়েছে গর্তের অধিপতিরা,
অভিশপ্ত হয়েছে গর্ত ওয়ালারা অর্থাৎ,
ইন্ধনপূর্ণ যে কুণ্ডে ছিল অগ্নি,
জ্বালানি দেওয়া অগ্নিকুন্ড;
(যাতে ছিল) ইন্ধনপূর্ণ আগুন।
অনেক ইন্ধনের অগ্নিসংযোগকারীরা;
যখন উহারা ইহার পাশে উপবিষ্ট ছিল;
দেখো! তারা এর কিনারা বসে থাকত,
যখন তারা তার কিনারায় উপবিষ্ট ছিল।
যখন তারা তার কিনারায় বসেছিল।
এবং উহারা মু’মিনদের সঙ্গে যাহা করিতেছিল তাহা প্রত্যক্ষ করিতেছিল।
আর তারা মুমিনদের সঙ্গে যা করত তার জন্য তারাই সাক্ষী ছিল।
আর তারা মুমিনদের সাথে যা করছিল তার প্রত্যক্ষদর্শী।
এবং তারা বিশ্বাসীদের সাথে যা করেছিল, তা নিরীক্ষণ করছিল।
উহারা তাহাদেরকে নির্যাতন করিয়াছিল শুধু এই কারণে যে, তাহারা বিশ্বাস করিত পরাক্রমশালী ও প্রশংসার্হ আল্লাহে -
আর তারা এদের প্রতি বিরূপ ছিল না এই ব্যতীত যে এরা বিশ্বাস করত মহাশক্তিশালী পরমপ্রশংসিত তে -
আর তারা তাদেরকে নির্যাতন করেছিল শুধুমাত্র এ কারণে যে, তারা মহাপরাক্রমশালী প্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল।
তারা তাদেরকে শাস্তি দিয়েছিল শুধু এ কারণে যে, তারা প্রশংসিত, পরাক্রান্ত আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিল,
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সর্বময় কর্তৃত্ব যাঁহার ; আর সর্ববিষয়ে দ্রষ্টা।
যাঁর অধিকারে মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবীর সার্বভৌম কর্তৃত্ব রয়েছে। আর সব - কিছুর উপরে সাক্ষী রয়েছেন।
আসমানসমূহ ও যমীনের রাজত্ব যার। আর প্রতিটি বিষয়ের প্রত্যক্ষদর্শী।
যিনি নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের ক্ষমতার মালিক, আল্লাহর সামনে রয়েছে সবকিছু।
যাহারা নরনারীকে বিপদাপন্ন করিয়াছে এবং পরে তওবা করে নাই তাহাদের জন্য তো আছে জাহান্নামের শাস্তি, আছে দহন যন্ত্রণা।
নিঃসন্দেহে যারা পুরুষ ওমুমিন নারীদের নির্যাতন করে এবং তারপরে ফেরে না, তাদের জন্য তবে রয়েছে জাহান্নামের শাস্তি, আর তাদের জন্য আছে দহন যন্ত্রণা।
নিশ্চয় যারা পুরুষ ও নারীদেরকে আযাব দেয়, তারপর তাওবা করে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আযাব। আর তাদের জন্য রয়েছে আগুনে দগ্ধ হওয়ার আযাব।
যারা পুরুষ ও নারীকে নিপীড়ন করেছে, অতঃপর তওবা করেনি, তাদের জন্যে আছে জাহান্নামের শাস্তি, আর আছে দহন যন্ত্রণা,
অবশ্যই যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাহাদের জন্য আছে জান্নাত, যাহার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, ইহাই মহাসাফল্য।
পক্ষান্তরে যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করছে তাদের জন্য রয়েছে বাগানসমূহ যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি। এটিইতো বিরাট সাফল্য।
নিশ্চয় যারা ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত। যার তলদেশে প্রবাহিত হবে নহরসমূহ। এটাই বিরাট সফলতা।
যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাদের জন্যে আছে জান্নাত, যার তলদেশে প্রবাহিত হয় নির্ঝরিণীসমূহ। এটাই মহাসাফল্য।
তোমার প্রতিপালকের মার বড়ই কঠিন।
নিঃসন্দেহে তোমার প্রভুর পাকড়ানো বড়ই কঠোর।
নিশ্চয় তোমার রবের পাকড়াও বড়ই কঠিন।
নিশ্চয় তোমার পালনকর্তার পাকড়াও অত্যন্ত কঠিন।
তিনিই অস্তিত্ব দান করেন ও পুনরাবর্তন ঘটান,
নিঃসন্দেহে তিনি, তিনিই সৃষ্টি শুরু করেন এবং পুনঃসৃষ্টি করেন;
নিশ্চয় তিনি সৃষ্টির সূচনা করেন এবং তিনিই পুনরায় সৃষ্টি করবেন।
তিনিই প্রথমবার অস্তিত্ব দান করেন এবং পুনরায় জীবিত করেন।
এবং তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়,
আর তিনিই পরিত্রাণকারী, প্রেমময়,
আর তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, প্রেমময়।
তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়;
আর্শের অধিকারী ও সম্মানিত।
সম্মানিত আরশের অধিকারী,
আরশের অধিপতি, মহান।
মহান আরশের অধিকারী।
তিনি যাহা ইচ্ছা তাহাই করেন।
তিনি যা চাহেন তার একক কর্মকর্তা।
তিনি তা-ই করেন যা চান ।
তিনি যা চান, তাই করেন।
তোমার নিকট কি পৌঁছিয়াছে সৈন্যবাহিনীর বৃত্তান্ত -
তোমার কাছে কি সৈন্যবাহিনীর সংবাদ পৌঁছেছে -
তোমার কাছে কি সৈন্যবাহিনীর খবর পৌঁছেছে?
আপনার কাছে সৈন্যবাহিনীর ইতিবৃত্ত পৌছেছে কি?
ফির‘আওন ও সামূদের?
ফিরআউনের ও ছামূদের?
ফির‘আউন ও সামূদের।
ফেরাউনের এবং সামুদের?
তবু কাফিররা মিথ্যা আরোপ করায় রত;
বস্তুত যারা অবিশ্বাস করেছে তারা মিথ্যারোপ করায় রত;
বরং কাফিররা মিথ্যারোপে লিপ্ত।
বরং যারা , তারা মিথ্যারোপে রত আছে।
এবং উহাদের অলক্ষ্যে উহাদেরকে পরিবেষ্টন করিয়া রহিয়াছেন।
কিন্তু তাদের পেছন থেকে ঘেরাও করে রয়েছেন।
আর তাদের অলক্ষ্যে তাদের পরিবেষ্টনকারী।
তাদেরকে চতুর্দিক থেকে পরিবেষ্টন করে রেখেছেন।
বস্তুত ইহা সম্মানিত কুরআন,
বস্তুত এ হচ্ছে সম্মানিত কুরআন -
বরং তা সম্মানিত কুরআন।
বরং এটা মহান কোরআন,
সংরক্ষিত ফলকে লিপিবদ্ধ।
সুরক্ষিত ফলকে।
সুরক্ষিত ফলকে (লিপিবদ্ধ)।
লওহে মাহফুযে লিপিবদ্ধ।