Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
Bei der Feige und der Olive
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
আর সিনাই পর্বতের কথা,
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
und dem Berg Sinin
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
und dieser sicheren Ortschaft!
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?